الأولى: النقل الصَّريح عن ثعلب، ومن أمثلته ما يلي:

١ - في قوله تعالى: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾ (^١) قال الجبلي (^٢): "وقال أحمدُ بن يحيى ثَعْلبٌ (^٣): المِثْلُ صِلةٌ، المعنى: ليسَ كهُوَ شيءٌ، فأدخل المِثْلَ توكيدًا للكلام، كقوله تعالى: ﴿فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ﴾ (^٤)، وفي حرف ابن مسعود: ﴿فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ﴾.

٢ - في قوله تعالى: ﴿إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا﴾ (^٥)، قال الجِبْلي (^٦): "وقال ثَعْلَبٌ (^٧): السَّبْحُ: التَّرَدُّدُ والاضْطِرابُ، والسَّبْخُ: السُّكُونُ والسُّكُوتُ".

والثانية: النقلِ عن كتُب ثعلبٍ بدون الإشارة إليه، ومن أمثلته:

١ - في قوله تعالى: ﴿مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ﴾ (^٨)، قال الجِبْلي (^٩): "ويقال: قَوْمٌ سامِرٌ ورَجُلٌ سامِرٌ، مثل: قَوْمٌ زَوْرٌ". اهـ، وهذا قول ثعلبٍ في مجالسه (^١٠).

٢ - في قوله تعالَى: ﴿فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ﴾ (^١١)، قال الجِبْلي (^١٢): "يقال:

(^١) الشورى ١١.

(^٢) البستان ٢/ ٤٢٩.

(^٣) مجالس ثعلب ص ٢٣١.

(^٤) البقرة ١٣٧.

(^٥) المزمل ٧.

(^٦) البستان ٤/ ١٢٦.

(^٧) مجالس ثعلب ص ٤٠٣.

(^٨) المؤمنون ٦٧.

(^٩) البستان ١/ ٢٩٢.

(^١٠) ص ٧٧.

(^١١) محمد ١٥.

(^١٢) البستان ٣/ ٧٥.