37) وقد هرج "الهاروج " فيها سمانها ... ... ومرمرها "زرديج" كل المرامر (38) فلما أنخناها إلى "قصر زلة" ... ... أنحنا إلى قوم همام مغاور.
إلى أخر الأبيات ...وهي قصيدة طويلة على جانب من الأهمية قد نفرغ لدراستها وتحقيقها إذا يسر الله تعالى السبيل لذلك.....ولم يذكر أبو يعقوب "سبها" سوى هذه المرة, ويظهر أن طريق عودته لم يكن عليها إذ أنه لم يذكرها ضمن المواضع التي مر عليها في عودته.....
وصف المخطوطة:
... يقع نص هذه "الأجوبة" ضمن "مجموع" حفظته الخزانة البارونية بالحشان- جربة. وقد تفضل صاحبها الأستاذ يوسف محمد الباروني فأعارها لي ضمن مخطوطات أخرى, وقد استخرجت نسخة مصورة عنها. ولا يفوتني هنا أن أعبرعن كامل الشكر لهذا الأخ الكريم لحسن محافظته على هذه المجموعة القيمة من المخطوطات, ثم لحسن تعاونه مع الباحثين والمهتمين بالدراسات الإباضية وما هيأه من وسائل تيسر ذلك.
ويحتوي هذا "المجموع" على عدد من النصوص الإباضية الهامة منها أجوبة الإمام جابر بن زيد, من كبار التابعين (توفي سنة 93ه/711م) وأجوبة منسوبة للإمامين عبد الوهاب بن عبد الرحمان بن رستم, (توفي سنة 190ه/805م), وابنه أفلح بن عبد الوهاب (توفي سنة 24 ه/854م).وقد وصفت محتويات هذه النصوص في مقالة نشرت سنة 1970م. (¬1)
وتمثل" أجوبة علماء فزان" النص الثاني في هذا المجموع ,وتأتي بعد إنتهاء جوابات جابر بن زيد مباشرة. وتقع في (28)صفحة ومسطرتها 25-26 سطرا للصفحة, ومقاسها 15×21سم. أما خطها فمغربي قديم, ولا نعرف الناسخ ولا تاريخ النسخة. ويبدأ نص الأجوبة بالسطرالسادس في الصفحة التي تنتهي فيها أجوبة جابر, وقد جاء ترتيب العنوان هكذا:
بسم الله الرحمان الرحيم. صلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
جوابات جناو بن فتى المديوني
إلى بعض أهل فزان
صفحه ۲۴