============================================================
اتاظرة الخامة وااربون وهاية 396 تالت طالفة من (المبتدعة) (1206) لسنيي : ما دليل من قال : إن الله سبحانه ليس قبله شيء؟ قال البنى عندوا هذه الحصاة فبدأ العاد فقال: واحد قال السنى (ارجع إلى واحد فقال: واحد فقال السيي) هل قبل الواحد شىء؟ قالوا لا قال فكذلك ليس قبل اليارى (تعالى شيء) (1207) إذ هو واحد فتحصل من هذه السناظرة أن الوحداتية في تى الله تعالى تلل، 1:1و على القدم ولا (يعقل) (1208) / حقيقة الوحدانية إلا الله تعالى إذ ليس له مثل ولا كم متصل ولا منفصل ومما (يجر) (1209) الدلالة الأولى أن السكن حصول مثله ضرورة فمن استحال له مثل( استحال) (1219) اكاته ومن استحال امكانه وهو موچود وچب وجوده ومن وجب وجوده برجب قدمه وبقاؤه المثاظرة السادسة والأربعون وماية ((ل حكي أن فيلان التقفي وميمون بن مهران اجتمعا بين يدي هشام ين عبد الملك قأمر غيلان أن يتكلم مع ميمون قال غيلان لميمون : "أتت التى تزعم أن الله أراد أن يعصى 6ة ققال له ميمون : " أفكان ما لا يريده الله ومن وقع في ملكه ما لا يزيد فهو عاجز.
2)ب: شيشا )ب عقل 29) ب : وز ما استحال
Página 292