ابنُ حِبَّان في "الثقات" (^١)، وسيجيءُ في: أبي حَدردٍ من الكنى (^٢)، والعمُّ يحتمل أنْ يكونَ هو عبدَ الرِّحمنِ بنَ أبي حدردٍ اليمني، وهو في "التهذيب" (^٣).

صحابيٌّ، ذكرَه مسلمٌ (^٥) في المدنيين، وقد نزلَ البصرةَ، وله بها دارٌ (^٦)، جاء ذكرُه في حديثِ أبي هريرة في "الصحيح" (^٧) في قصَّةِ الجنينِ، ورواه أبو داود (^٨) والنَّسائيُّ (^٩) بإسنادٍ صحيح أيضًا، من حديثِ ابنِ عبِّاسٍ ﵄ أنَّ عمر ﵁ نشدَ النَّاسَ عن حديثِ النبيِّ ﷺ في ديةِ الجنين، فقامَ حملُ بنُ مالكٍ، فقال: … فذكرَ الحديثَ، وهو دالٌّ على أنِّه عاشَ إلى خلافةِ عمر، وأنِّ القولَ بأنِّه قُتلَ في عهدِ النبيِّ ﷺ ضعيفٌ جدًّا، وفي روايةٍ: إنَّ النبيَّ ﷺ استعملَه على صدقاتِ هُذيل، وهو في "الإصابة" (^١٠)، و"التهذيب" (^١١).

(^١) "الثقات" ٦/ ٢٤٤.

(^٢) الكنى من القسم المفقود من الكتاب.

(^٣) "تهذيب الكمال" ٧/ ٣٤٨، و"تهذيب التهذيب" ٢/ ٤٤٩.

(^٤) بفتح الحاء المهملة والميم. "الإكمال" ٢/ ١٢٢.

(^٥) "الطبقات"١/ ١٥٦ (١٢٥).

(^٦) "الطبقات الكبرى" ٧/ ٣٣.

(^٧) في صحيح مسلم، كتاب الديات، باب: في دية الجنين، ووجوب الدية في قتل الخطأ ٣/ ١٣٠٩ (١٦٨١).

(^٨) كتاب الديات، باب: دية الجنين (٤٥٧٢).

(^٩) "السنن الكبرى" كتاب القسامة، باب: دية جنين المرأة ٦/ ٣٦١ (٦٩٩٣).

(^١٠) "الإصابة" ١/ ٣٥٥.

(^١١) "تهذيب الكمال" ٧/ ٣٤٩، و"تهذيب التهذيب" ٢/ ٤٤٩.