(٦) أبو الفرج مسعود الثقفى الأصبهانى، مسند العصر، سمع من عبد الوهاب بن منده، توفى سنة ٥٦٢ هـ وله مائة سنة (^١).

(٧) أبو عمرو عبد الوهاب، تقدمت ترجمته.

فرواة إسناد الكتاب جميعهم مشهورون بالعلم والرواية مما يزيد من قيمة الكتاب.

* اسم الكتاب:

أعتقد أن الأدلة السابقة كافية لاثبات النسخة إلى مؤلفها، بل إن هذا يثبت بأقل من ذلك، إنما بقى الكلام عن اسم الكتاب.

لم يختلف العلماء حول اسم الكتاب، وإنما بعضهم ذكره مختصرًا، والآخرون كاملًا، فا لأئمة ابن رجب والذهبى وابن حجر والسيوطى ذكروا الاسم مختصرا (التوحيد)، وحاجى خليفة، وعنه الكتانى، قالوا: (التوحيد وإثبات الصفات) أما المعاصرون فنقلوا اسم الكتاب من المخطوط، وسبق أن ذكرنا اسم الكتاب المثبت فى أوائل كل جزء من المخطوط وهوكالتالى:

(التوحيد ومعرفة أسماء الله ﷿ وصفاته على الاتفاق والتفرد) وهذا العنوان شامل ومعبر عما يحتويه الكتاب من موضوعات (وهى كالتالى):

* موضوعات الكتاب:

بدأ الحافظ كتابه بالعنوان التالى:

(ذكر ما وصف الله به نفسه ودل على وحدانيته ﷿، وأنه أحد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد) ثم ساق ما يدل على ذلك من احاديث.

ثم ذكر مباحث مختلفة تتعلق بتوحيد الربوبية (من الخلق والتقدير، والتدبير

(^١) العبر ١٨٩/ ٤، ١٨٠.