- أبو عبد الرحمن السلمي (٧٢٧).
- ابن عطية (٥٣٥): المحرر الوجيز.
- الفريابي (٤٤٠).
لعلّ النقل من تفسيره.
- ابن قتيبة (٨٥٩).
الظاهر أن النقل من غريب الحديث، والمطبوعة ناقصة، ولكن قد يكون مصدر قوله "الرد على ابن قتيبة للمروزي".
- المهدوي (٥٣٥). لعلّ النقل من تفسيره.
- ابن وهب (١٥٢، ١٥٤، ١٦٧): كتاب القدر.
- ابن وضاح (٧٧٢): البدع والنهي عنها.
- القاضي أبو يعلى (٨٤٦).
* ثالثًا: النقول عن شيخ الإسلام
إنّ شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه الإمام ابن القيم رحمهما اللَّه يغرفان جميعًا من ينبوع واحد، ومنهجهما واحد في تقويم الأقوال والآراء ووزنها بميزان الكتاب والسنة دون التعصب لشخص أو مذهب. ثم من طول الملازمة والمذاكرة والموافقة امتزجت الأفكار وتشابهت العبارات، وكادت تتحدّ بعض الأحيان.
وقد يتناول ابن القيم قاعدة من قواعد شيخ الإسلام ويفسرها ويبسط الكلام عليها من غير أن يشير إلى أن أصلها من كلام شيخه، ولا عجب