Historia de Isfahán
تاريخ اسبهان
Investigador
سيد كسروي حسن
Editorial
دار الكتب العلمية
Número de edición
الأولى
Año de publicación
١٤١٠ هـ-١٩٩٠م
Ubicación del editor
بيروت
٤٣ - أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ، حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ
حَدَّثَنَا أبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنِي جَدِّي حَفْصٌ، ثنا صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّمَا يَكْفِيكِ مِنَ الدُّنْيَا كَزَادِ الرَّاكِبِ، وَإِنْ أَرَدْتِ اللُّحُوقَ بِي فَإِيَّاكِ وَمُخَالَطَةَ الْأَغْنِيَاءِ، وَلَا تَضَعِي ثَوْبًا حَتَّى تُرَقِّعِيهِ»
حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الْغَنَوِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ لِقَاصٍّ: «تَعْرِفُ النَّاسِخَ مِنَ الْمَنْسُوخِ؟»، فَقَالَ: لَا، فَقَالَ: «هَلَكْتَ، وَأَهْلَكْتَ»
٤٤ - أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ الْمُزَنِيُّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ حَدَّثَ عَنْهُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَمِيلٍ، وَالْفَضْلُ بْنُ الْخَصِيبِ، يَرْوِي عَنِ الرَّبِيعِ، وَأَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ الْخَلَّالِ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ الْجُنَيْدِ، وَجَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، وَحَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى، وَسَعِيدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ مُوسَى
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْخَصِيبِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ، قَالَ: كَانَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ: «يَا أَنِيسَ كُلِّ مُتَفَرِّدٍ بِذِكْرِهِ، وَجَلِيسَ كُلِّ مُتَوَحِّدٍ بِحُبِّهِ»
حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ، إِمْلَاءً، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ بْنِ خُزَيْمَةَ الْمُزَنِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْخَلَّالُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي وَلَمْ أَسْمَعْهُ، عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّهُ كَانَ مُعْتَكِفًا وَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَرَاكَ حَزِينًا كَئِيبًا، قَالَ: نَعَمْ يَا ابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ، لِفُلَانٍ عَلِيَّ حَقٌّ، لَا وَحُرْمَةُ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ مَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ، قَالَ: أَوَلَا أُكَلِّمُهُ لَكَ؟ قَالَ: إِنْ ⦗١٢٢⦘ أَحْبَبْتَ، قَالَ: فَانْتَعَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَخَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، وَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: أَنَسِيتَ مَا كُنْتَ فِيهِ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنْ سَمِعْتُ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ، وَالْعَهْدُ بِهِ قَرِيبٌ يَقُولُ: «مَنْ مَشَى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ، وَبَلَغَ فِيهَا كَانَ أَفْضَلُ مِنَ اعْتِكَافِ عَشَرَ سِنِينَ، وَمَنِ اعْتَكَفَ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ، جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ ثَلَاثَةَ خَنَادِقَ أَبْعَدَ مِمَّا بَيْنَ الْخَافِقَيْنِ»
1 / 121