Historia de Isfahán
تاريخ اسبهان
Editor
سيد كسروي حسن
Editorial
دار الكتب العلمية
Edición
الأولى
Año de publicación
١٤١٠ هـ-١٩٩٠م
Ubicación del editor
بيروت
يُحَدِّثنا إِذْ قَامَ مُسْتَوْفِزًا فَقَالَ: «يَا بِلَالُ نَادِ فِي النَّاسِ»، فَنَادَى بِلَالٌ فِي النَّاسِ فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ كُلَّ شَيْءٍ دُونَ اللَّهِ مَخْلُوقٌ إِلَّا الْقُرْآنَ؛ فَإِنَّهُ كَلَامُهُ وَتَنْزِيلُهُ، وَعِلْمُهُ مِنْهُ بَدَأَ وَإِلَيْهِ يَعُودُ»، ثُمَّ نَزَلَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ خِفْتَ عَلَيْنَا؟ قَالَ: «اللَّهُمَّ لَا، وَلَكِنْ قَوْمًا يَأْتُونَ بَعْدَكُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْقُرْآنَ مَخْلُوقٌ، يَكْذِبُونَ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ فِي النَّارِ»
١٢٩٦ - الْقَاسِمُ بْنُ نَصْرِ الْمُخَرِّمِيُّ الْبَغْدَادِيُّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ يُحَدِّثُّ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، وَعَفَّانَ، وَغَيْرِهِمَا، لَا يُعْلَمُ أَنَّهُ حَدَّثَ بأَصْبَهَانَ
حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو بِشْرٍ عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى الْبَصْرِيُّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ نَصْرٍ الْمُخَرِّمِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَامِرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا أَبِي عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، عَنْ أَبِي رِبْعِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ، يَحْكِي نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ وَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ اهْدِ قَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ»
١٢٩٧ - الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ أَبُو الْحَارِثِ الشَّيْبَانِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ فِيمَا أَذِنَ، ثنا أَبُو الْحَارِثِ الشَّيْبَانِيُّ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرَّازِيُّ، سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبَانَ، سَمِعْتُ شُعْبَةَ بْنَ الْحَجَّاجِ يَقُولُ: مَنْ كَتَبَ عَنِّي أَرْبَعَةَ أَحَادِيثٍ وَإِلَّا فَلْيَدْفَعَنَّ تُرَابَ الْقَبْرِ عَنِّي
١٢٩٨ - الْقَاسِمُ بْنُ فُورَكِ بْنِ سُلَيْمَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَنْبَرْكِيُّ يَرْوِي عَنِ الْعِرَاقِيِّينَ، وَالشَّامِيِّينَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِمِائَةٍ
حَدَّثنا الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ فُورَكِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ، فَقَالَ الَّذِي قُضِيَ عَلَيْهِ: أَنَعْقِلُ مَنْ لَا أَكَلَ وَلَا شَرِبَ وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ، وَمَثَلُ ذَلِكَ يُطَلُّ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ هَذَا لَيَقُولُ بِقَوْلِ شَاعِرٍ، بَلْ فِيهِ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ»
حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ فُورَكٍ، ثنا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ ⦗١٣١⦘ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ: «إِنَّ هَذَا يَوْمٌ جَعَلَهُ اللَّهُ عِيدًا، فَمَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ، وَإِنْ كَانَ لَهُ طِيبٌ فَلْيَمَسَّ مِنْهُ، وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ»
2 / 130