Historia de Isfahán
تاريخ اسبهان
Editor
سيد كسروي حسن
Editorial
دار الكتب العلمية
Edición
الأولى
Año de publicación
١٤١٠ هـ-١٩٩٠م
Ubicación del editor
بيروت
Regiones
•Irán
Imperios y Eras
Califas en Irak, 132-656 / 749-1258
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ كَسَحَ مَسْجِدًا وَرَشَّهُ، كَأَنَّهُ حَجَّ مَعِيَ أَرْبَعَمِائَةِ حَجَّةٍ، وَغَزَا مَعِيَ أَرْبَعَمِائَةِ غَزْوَةٍ، وَصَامَ أَرْبَعَمِائَةِ يَوْمٍ، وَأَعْتَقَ أَرْبَعَمِائَةِ نَسَمَةٍ»
٩٩ - أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ مَوْلَى ضَبَّةَ حَدَّثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُمَيْدٍ قَاضِي الدَّيْنَورِ، رَوَى عَنْهُ إِسْحَاقُ بْنُ شَاذَةَ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ
١٠٠ - أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ الْوَشَّاءُ أَبُو مُحَمَّدٍ تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ فِي جُمَادَى الْأُولَى، يَرْوِي عَنِ الْعِرَاقِيِّينَ الْحَدِيثَ الْكَثِيرَ سَوَّارِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْوَلِيدِ بْنِ شُجَاعٍ وَزِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ، وَغَيْرِهِمْ مِنَ الثِّقَاتِ
حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ الْوَشَّاءُ الْمَدِينِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْأَزْهَرِ الْوَاسِطِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، ثنا زَكَرِيَّاءُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " إِنَّ لِي حَوْضًا، طُولُهُ مَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبَيْتِ الْمَقْدِسِ، أَبْيَضَ مِثْلَ اللَّبَنِ، آنِيَتُهُ عَدَدُ النُّجُومِ، فَكُلُّ نَبِيٍّ يَدْعُو أُمَّتَهُ، وَلِكُلِّ نَبِيٍّ حَوْضٌ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَأْتِيهِ الْفِئَامُ مِنَ النَّاسِ، وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْتِيهِ الْعَصَبَةُ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَأْتِيهِ النَّفْرُ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَأْتِيهِ الرَّجُلَانِ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَا يَأْتِيهِ أَحَدٌ، فَيُقَالُ لَهُ: هَلْ بَلَّغْتَ؟ وَإِنِّي أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ الْوَشَّاءُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْأَزْهَرِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ، قَالَ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَوَافَقْتُهُ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ»
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَقِيقٍ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: " رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَقْبَلَ الْحَجَرَ فَقَبَّلَهُ، ثُمَّ قَالَ: «أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَمْلِكُ لِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ»
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا ⦗١٤٦⦘ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «لَمْ يُصَلِّ بَعْدَ الْجُمُعَةِ، وَلَا بَعْدَ الْمَغْرِبِ، إِلَّا فِي بَيْتِهِ»
1 / 145