فصلٌ فِي ذِكرِ العُنُقِ ومن أسمائِها الجيدُ والعنقُ والرقبةُ والكردُ والهادي والتليلُ والعلاوةُ. ويُقالُ: عُنُقٌ وعُنْقٌ، ولا يُقالُ عُنَقٌ، بفتح النون، وهو يذكّرُ ويؤنّثُ. وما أقبلَ من العنقِ فهو الحلقُ. ومغرزُ الرَّأسِ فِي العنقِ الفهقةُ. ومغرزُ العنقِ فِي البدنِ القصرةُ. وفي العنقِ الدّأيُ، وهو فقارُ العنقِ، الواحدةُ دأيةٌ. والنخاعُ الخيطُ الأبيضُ الَّذِي يجري فِي عظمِ العنقِ حَتَّى يسقيَ الدماغَ. والأخدعانِ عِرقانِ فِي موضعِ الحجامةِ. والوريدانِ عِرقان يكتنفانِ الحُلقُوم. واللَّديدانِ صفحتاها، وكذلكَ السَّالفتانِ والصَّليفانِ. والعُرشانِ أعلى الصَّليفين، وفيهما منابتُ عُرفِ الدّابّةِ. والوَدجانِ عِرقانِ يقطعُهما الذَّابحُ. واللِّيتانِ، الواحدُ لَيْتٌ، وهو مجرى القُرطِ. والطُّلى، الواحدةُ طُلْيَةٌ، قيل: هي الأعناقُ، وقيلَ: هيَ ما كانَ أسفلَ من أصولِ الأذنينِ. والعِلباوانِ العَصَبتانِ الصَّفراوانِ فِي أصلِ العُنُقِ. والجِرانُ: باطنُ الحَلْقِ. والقَمَعةُ طرفُ الحُلْقومِ. والزَّرْدَمةُ والحَرْقُوةُ طرفُ الغَلصَمة. والشَّواربُ عُرُوقٌ لاصقةٌ بالحُلقومِ. والنَّكَفتان غُدّتان بينهُما الحُلقومُ. والسِّلعةُ غُدَدَةٌ فِي العُنُقِ وفي سائرِ الجسدِ. ومُوصِلُ العُنُقِ فِي الصُّلبِ يُقالُ لهُ الكاهِلُ، وهو الكَتِدُ. والطَّبْقُ منَ العُنُقِ والصُّلْبِ الفَقارُ، وكلُّ واحدةٍ طبقةٌ. والقَرْدَحةُ والقُرْدوحةُ شبيهةٌ بالجوزةِ تَظْهَرُ فِي حَلقِ الغلامِ إِذَا أيفعَ. فصلٌ فِي صفةِ العُنُقِ الجَيَدُ طولُها. والوقصُ قِصَرُها. والصَّعَرُ ميلَها فِي أحد الشِّقَّينِ. ويكونُ الصّعَرُ فِي الوجهِ أيضًا. والقَصَرُ داءٌ يأخذُ الإنسانَ فِي عنقِهِ. ولا يقدرُ أن يلتفتَ منه. والرَّقَبُ عِظَمُ الرَّقبةِ، رجلٌ أرقبٌ، وامرأةٌ