بالعيش .... البيت (^١). وغير هذا شواهد كثيرة (^٢). ٤ - أفاد من كتاب سيبويه في نقل رَاء بعض النحاة واللغويين الذين وردت آراؤهم فيه، كالخليل الذي نقل رأيه القائل: بأن بعضهم لا يقلب الألف مع المضمر في مثل على ولدى وإلى (^٣)، ورأيه في تأويل منفطر في قوله تعالى: ﴿السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ﴾ على النسب كأنه قال: ذات انفطار (^٤)، وغير ذلك (^٥). وأخذ من كتاب سيبويه رأي يونس في حرة واحرون (^٦)، وقول أبي الخطاب الأخفش الكبير: ضربت رأسيهما (^٧)، وقوله: " إن واحدة الطلا طلاة " (^٨) وقوله أيضًا: " إنهم يجعلون الشمال جمعًا" (^٩). ٥ - أفاد منه في تفسير بعض الكلمات كما في تفسير كلمة النعرة (^١٠). ٦ - أفاد منه في نقل بعض اللغات عن العرب، كنقله رفض الإِمالة في بعض الكلمات، "وإن جاءت هذه الإِمالة في بعض اللغات التي لا يؤخذ بها" (^١١). _________ (^١) التكملة ٣٨٨، الشاهد ١٢٩. (^٢) انظر مثلًا الشواهد ٩٠/ ص ٣٦٠، و١٢٥/ ص ٣٨٥، و١٣٥/ ص ٣٩١. (^٣) التكملة ٢٥٢، وانظر سيبويه ٢/ ١٠٤. (^٤) التكملة ٣٥٧، وانظر سيبويه ١/ ٢٠٤. (^٥) ورد اسم الخليل في التكملة في مواضع مختلف ة، وبهوامشها ذكر لوروده في صفحات كتاب سيبويه. انظر مثلًا من التكملة الصفحات ١٨٧، ١٨٨، ٢٣٥، ٢٣٦، ٢٦٥، ٣٥٧، ٤٦٧ و٥٤٧. (^٦) التكملة ٤٣٧، وانظر سيبويه ٢/ ٢٠١. (^٧) التكملة ٤٦٣، وانظر سيبويه ٢/ ١٩١. (^٨) التكملة ٢٩٨ و٤٣٤ وانظر سيبويه ٢/ ١٨٤. (^٩) التكملة ٤٨١، وانظر سيبويه ٢/ ٢٠٩. (^١٠) التكملة ٤٣٤، وانظر سيبويه ٢/ ١٨٤. (^١١) التكملة ٥٤١، وانظر سيبويه ٢/ ٢٦٤.