El Completamiento en la Crítica y la Apreciación, y el Conocimiento de los Confiables, los Débiles y los Desconocidos

Ibn Katir d. 774 AH
59

El Completamiento en la Crítica y la Apreciación, y el Conocimiento de los Confiables, los Débiles y los Desconocidos

التكميل في الجرح والتعديل و معرفة الثقات وال¶ ضعفاء والمجاهيل

Investigador

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Editorial

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Ubicación del editor

اليمن

٣١ - (كن) المعافى (١) بن عمران الظِّهْرِيُّ الحِمْيَريُّ، أبو عِمران الحِمْصيُّ. روى عن: إسماعيل بن عيَّاش، وابنِ لهيعة، ومالك، وغيرِهم. وعنه جماعة منهم: أحمد بن الفرج، وسعيد بن عَمرو السَّكُوني، وكثير بن عُبيد، وأبو التَّقِي هشام بن عبد الملك اليزني، ويزيد بن عبد ربه الجُرْجُسي. ذكره ابن حبان في «الثقات». ٣٢ - (ق) مُعَان (٢) بن رفاعة السَّلَاميُّ، أبو محمد الدِّمشقيُّ، ويقال الحِمْصِيُّ. روى عن: عطاء بن يسار، وعطاء الخُراساني، وأبي خلف الأعمى، وأبي الزبير، وأبي عثمان النهدي -فيما قيل-، وعدة. وعنه جماعة منهم: إسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد، وأبو المغيرة عبد القدوس، والوليد بن مسلم. قال محمد بن عوف: عن أحمد: لم يكن به بأس. وقال مُهنَّا عن أحمد: لا بأس به. وقال علي بن المديني: ثقة، وقد روى عنه الناس. وقال دحيم: ثقة. وقال محمد بن عوف: لا بأس به. وقال أبو حاتم: يُكْتَبُ حديثُهُ ولا يُحتجُ به.

(١) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ١٥٦). (٢) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ١٥٧).

1 / 60