127

Liberación de lo transmitido y refinamiento del conocimiento de los principios

تحرير المنقول وتهذيب علم الأصول

علاء الدين المرداوي - 885 AH

Investigador

عبد الله هاشم (باحث بمجمع الفقه الإسلامي الدولي معلمة القواعد الفقهية) - د. هشام العربي (دكتوراة في الشريعة الإسلامية)

Editorial

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٤٣٤ هـ - ٢٠١٣ م

Ubicación del editor

قطر

Géneros

ووجوب زكاة ونفقة وضمان من ربط الحكم بالسبب (١).
ويُكلَّف سكران يُمَيِّز قطعًا، وكذا من لا يميز عند أحمد، والشافعي، وأكثر أصحابهما، والحنفية.
وخالف ابن عَقِيل، والمُوَفَّق، والطُّوفي، وأكثر المتكلمين، كمعذور به، وآكل بنج نصًّا، ومغمًى عليه، ونائم، وناسٍ، وفي المقنع: ومخطٍ في الأصح فيهن.
والمكرَه المحمول كالآلة غيرُ مكلَّف عند أصحابنا والأكثر (٢).
خلافًا للحنفية.
ولنا وجه؛ يحنث في اليمين (٣).
وبالتهديد والضرب مكلَّف عندنا (٤) وعند الأكثر.
خلافًا للمعتزلة والطُّوفي.
ويبيح الإكراه ما قبح ابتداءً، خلافًا للمعتزلة (٥).
والمكره بحق مكلف عند الأربعة وغيرهم (٦).

(١) راجع: أصول ابن مفلح (١/ ٢٨٤).
(٢) راجع: المرجع السابق (١/ ٢٨٩).
(٣) راجع: المرجع السابق (١/ ٢٩٢).
(٤) راجع: أصول ابن مفلح (١/ ٢٩٢).
(٥) انظر: المرجع السابق (١/ ٢٩٥).
(٦) انظر: المرجع السابق.

1 / 128