والجواب، وبالله التوفيق: إن هذا العرض فاسد، لأن الحديث يميز بين ما آتانا الرسول وما لم يؤتنا لئلا ننخدع بكذب بعض الرواة عن رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم). والآية إنما هي فيما آتانا حقيقة، لا فيما روي أنه آتانا سواء صدقت الرواية أم كذبت، فلا تنافي بين الآية وحديث العرض، بل العرض الصحيح أن يعرض حديث العرض على قول الله تعالى: ] كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه [(1)[288]) الآية، ومن جملة المختلف فيه الروايات المخالفة للقرآن يقبلها قوم ويردها قوم، فعرضها على كتاب الله ليحكم فيها بالصحة عن رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)أو البطلان، ويدل على بطلانها بمخالفتها للكتاب. فحديث العرض موافق لهذه الآية، وذلك يدل على أن العرض على الكتاب أولى من العرض على ابن معين وابن مهدي وأضرابهما من القوم.

بحث في قول بعضهم إن السنة حاكمة على القرآن

وقد قال بعض المحدثين: إن السنة حاكمة على القرآن، واحتجوا لقولهم هذا بقول الله تعالى: ] وأنزلنا إليك الذكر لتبين ما نزل إليهم [(2)[289]).

Página 471