{ فإن خفتم } أي من عدو أو سبع أو سيل وغير ذلك مما يخاف منه ولم يتمكن المصلي من القيام.

{ فرجالا } أي فصلوا رجالا جمع راجل أي على الاقدام ماشين.

{ أو ركبانا } جمع راكب. ويقال رجل يرجل رجلا فهو راجل ورجل. قيل: لا يقال راكب الا لراكب الابل. وقرىء فرجالا بضم الراء وشد الجيم وبالضم وتخفيفها. والظاهر أنهم يوقعون الصلاة وهم ماشون فيصلون على كل حال والراكب يومي.

{ فإذآ أمنتم } أي من الخوف.

{ فاذكروا الله } بالشكر والعبادة.

{ كما علمكم } أي ذكرا يوازي ويعادل نعمة ما علمكم ويجوز أن تكون الكاف للتعليل، أي لتعليمه إياكم.

{ ما لم تكونوا تعلمون } ما: مفعول بعلمكم.

{ والذين يتوفون منكم } حكي ابن عطية وعياض الاجماع على فسخ الحول بالآية السابقة وقرىء وصيبة بالرفع على الابتداء وهي موصوفة تقدير أي وصية منهم.

وقرىء بالنصة على المصدر أي يوصون وصية.

وانتصب { متاعا } بفعل مضمر من لفظه أي متعوهن متاعا أو من غير لفظه فيكون مفعولا أي جعل الله لهن متاعا.

Página desconocida