ان في قول ابن قانع غلطا ويؤيده ما ذكره من هو متقدم على «التهذيب» وخلاصته بكثير وهو السمعاني في «الانساب» حيث قال: أبو عقيل يحيى ابن المتوكل المدني أصلا هاجر من المدينة إلى الكوفة، وروى عنه أصحاب الحديث إلى أن توفي 163 ويؤيد صحة هذا التاريخ صحبة أبي عقيل لبهية وروايته عنها فانها على ما في «خلاصة التهذيب-ص 421» تروي عن مولاة أبي بكر عن عائشة بنت أبي بكر المتوفاة 57.

الحسن بن علي بن الفضل الشيخ أبو علي الرازي

، روى عن أبي الحسن علي بن أحمد بن بشر العسكري، وروى عنه محمد بن محمد بن النعمان المفيد كما في «بشارة المصطفى» .

الحسن بن علي بن محمد أبو علي العطار

، من مشايخ الصدوق ويأتي أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن محمد العطار الذي قرأ الصدوق عليه ببلخ.

الحسن بن علي النحاس

أبو علي الكوفي الأسدي العدل الراوي عن أحمد ابن أبي الحسين العامري، روى عنه أحمد بن محمد الطبري المعروف بالخليلي في كتابه المنقول عنه في كتاب «اليقين» فهو في طبقة سائر مشايخ الطبري الخليلي.

الحسن بن علي بن الوجناء النصيبي

، وافاه أبو عبد الله محمد بن أحمد الصفواني 307 وأثبت نيابة ابي القاسم ابن روح لمنكريها بكرامة صدرت منه مذكورة في «الغيبة» للطوسي، ويأتي الحسن بن محمد بن الوجناء النصيبي كما في رجال النجاشي.

الحسن بن عيسى

الشيخ أبو علي المعروف بابن أبي عقيل العماني.

ترجم له الطوسي في الفهرست هكذا، لكنه مر عن النجاشي: أبو محمد الحسن بن علي بن أبي عقيل وهما واحد جزما.

Página 96