• أما النقص الواضح في نص الكتاب، فقد وقفت على بعضه قدرًا ولم أتتبعه: ١" - في كتابه (٢/ ٢٤ - ٢٥) النص الناقص: "فدلَّ على أنَّهُ عليكم الوتر، دلالةٌ على أن الوترَ غيرُ واجب". اهـ. وإليك النص الصحيح من مخطوطته التي اعتمد عليها (٢/ ١٨٧): "فدلَّ على أنَّهُ صلى ليلتين، وحديث الكتاب أنه صلى ليلةً واحدة وفى رواية أحمد: "أنه صلى ثلاث ليالٍ وغصَّ المسجدُ بأهلهِ في الليلة الرابعة، وفى قوله: خشيت أن يكتب [الوتر] " دلالة على أن الوتر غير واجب" (^١). اهـ. ٢" - في كتابه (٤/ ٤٦٣) النص الناقص: "وقد أخرج سعيد بن منصور أنه ﷺ كان إذا أكلَ بخمسٍ. وفي الحديث … ". اهـ. وإليك النص الصحيح من مخطوطته التي اعتمد عليها (٢/ ٣٣٢): "وقد أخرج سعيد بن منصور أنه ﷺ كان إذا أكلَ بخمسِ. وهو مرسل. وفي الحديث" (^٢). اهـ. ٣" - في كتابه (٤/ ٥٤٦ - ٥٤٧) النص الناقص: "وقد وقد قسَّمَ الزمخشري الظن … ". اهـ. وإليك النص الصحيح من مخطوطته التي اعتمد عليها (٢/ ٣٥٣): "وقد قالَ ﷺ: "أخوك البكرى ولا تأمنه". أخرجه الطبراني في "الأوسط" عن عمرَ، وأبو داود عن عمرو بن [لعاص]. وقد قسَّم الزمخشري الظن … " (^٣). اهـ.

(^١) في كتابي (٣/ ٢٦) وكلمة [الوتر] زيادة من (ب). (^٢) في كتابي (٨/ ١٤٣). (^٣) في كتابي (٨/ ٢٢٨) وكلمة [العاص] زيادة من (ب).