[aphorism]

قال أبقراط (71): إذا كان بإنسان اختلاف قد طال، فحدث به قيء من تلقاء نفسه، انقطع بذلك اختلافه.

[commentary]

الشرح (72): سبب ذلك حركة المادة إلى جهة مخالفة لجهة المرض (73).

[aphorism]

قال أبقراط (74): من اعتراه (75) ذات الجنب أو ذات الرئة فحدث به اختلاف (76) PageVW2P148A فذلك فيه (77) دليل سوء (78).

[commentary]

الشرح (79): قد قلنا إن عادة أبقراط إذا قال: "من اعتراه، أو من (80) حدث به (81)، أو إذا (82) حدث به (83) كذا" فمراده أن ذلك يكون في أول حدوثه. وقوله: "فحدث به اختلاف" PageVW1P082A يفهم منه أن حدوث الاختلاف * كان عقيب حدوث ذات الجنب أو ذات الرئة، وإذا كان كذلك لم يمكن أن يكون ذلك الاختلاف (84) عن (85) دفع الطبيعة لمادة المرض إلى الأمعاء، لأن دفع الطبيعة إنما يكون بعد النضج وخاصة إلى هذا المكان البعيد الذي لا مشاركة بينه وبين أعضاء المرض، وإذا كان كذلك لم يكن لذلك الاختلاف نفع يعتد به في المرض وكان ضارا بإضعافه، ومع ذلك فهو دليل على كثرة المواد حتى أمكن توجهها إلى جهات مختلفة، فلذلك هو دليل سوء.

Página desconocida