وإن جعلت المرتع الذي هو المصدر على الاتساع (ما تنبت) جاز أن يكون (بالسِّىِّ) خبره، ويكون (ما تنبت) بدلًا منه، ومثل ذلك في أنه صار الظرف خبرًا عن المرتع، قوله:

فمرتعه يرتفع بالظرف، لجريه على النكرة.

والمرتع: يجوز أن يكون الموضع، وأن يكون المصدر، فإن جعلته المصدر كان بمنزلة المراد والمجال، وأنت تريد بهما الحدث، كأنه قال: بالسِّىِّ تردده، وإن جعلته الموضع، فكأنه قال: بالسى مكانه، وإن جعله المكان، أضمرت المضاف،

فيكون: مأكول مكانه بالسى.

وقال هذليٌّ:

حتى رأيتهم كأنَّ سحابةً ... صابتْ عليهم ودقها ولم يشملِ

قوه: ودقها يحتمل وجهين: أحدهما أن يكون بدلًا من ضمير