إما أن يكون حذفت المضاف إلى الأدنى، وجعلته: نظر أدنى دارها نظر عال. وإما أن تحذف المضاف من النظر، فيكون: أدنى دارها ذو نظر، ليكون الثاني الأول. أبو كبير الهذلي: في رأس مشرفةِ القذالِ كأنَّما ... أطرُ السَّحاب بها بياضُ المجدلِ أطر السحاب: انحناؤه، والانحناء لا يكون البياض، والقول في ذلك أن الأطر العطف، فسمى المأطور أطرًا، كما سمى المخلوق خلقًا، وحذف المضاف، فتقديره: كأنما بياض أطر السحاب، أي بياض مأطور السحاب به، بياض المجدل، فيكون قد شبه اللون باللون. أنشد بعض اصحاب الأصعمي: وضاربتَ يومَ الجسرِ والموتُ كانعٌ ... وأبناؤه بينَ الذَّراعين والنَّحرِ يحتمل انتصاب بين ضروبا، أحدها: أن يكون ظرفًا لكانع، كانه قال: كانعٌ في هذا الموضع، فإذا كان كذلك أضمرت لقوله، أبناؤه خبرًا، كأنك قلت: وأبناؤه كانعة، فدل ما تقدم من قوله: كانع عليه، كما تقول: زيدٌ منطلقٌ والعمرونَ.