ابن قيس الملقب سنْدَل (١)، عن عاصم، أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده، والبيهقي في سننه، قال: إلاَّ أنَّ عمر بن قيس شارك (٢) الأشعث في الضعف (٣)، بل ربما يكون أسوأ حالًا منه، فلا عبرة حينئذٍ بمتابعته وإنما ذكرته ليستفاد" (٤) .

(١) (ق) عمر بن قيس المكي، المعروف بسندل، بفتح المهملة وسكون النون وآخره لام، متروك من السابعة، التقريب (٤١٦)، رقم (٤٩٥٩) . " ش ": " بسنْدل ". الميزان (٥/٢٦٣) رقم (٦١٩٣) . (٢) في (ك): " مشارك ". (٣) في (ك): " المصنف ". (٤) تكملة شرح الترمذي ص (٥٣٠) تحقيق: عبد الله الأحمدي. شرح جامع الترمذي لوحة (٩٤/ب) .

١٢٢ -[٣٤٦] " عن زيد بن جبيرة " (١) بفتح الجيم وكسر الباء الموحَّدة بعدها مثناة من تحتُ ثم راءٌ، ليس [له] (٢) عند المصنف إلاَّ هذا الحديث الواحد (٣) . "في المَزبَُلةِ" (٤) بفتح الباء وضمها؛ المكان الذي يُلقى فيه الزِّبْلُ. "والمجْزَرَة" بفتح الراء (٥)؛ المكان الذي يُذبح فيه الحيوان.

(١) (ت، ق) زيد بن جبيرة، بفتح الجيم وكسر المواحدة، ابن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري، أبو جَبيرةَ المدني، متروك من السابعة، التقريب ص (٢٢٢) رقم (٢١٢٢)، والميزان (٣/١٤٧) رقم (٢٩٩٨) . أخرج له الترمذي في باب ما جاء في كراهية ما يُصلَّى إليه وفيه رقم (٣٤٦) كما سيأتي. (٢) " له " ساقطة من الأصل. (٣) هذه عبارة العراقي من شرحه بنصها، شرح جامع الترمذي لوحة (٩٨/ب) . (٤) باب ما جاء في كراهية ما يُصلَّى إليه وفيه. (٣٦٤) عن ابن عمر، أنَّ رسول الله ﷺ نهى أن يُصلَّى في سبعةِ موِاطِنَ: في المَزْبَلَةِ، والمَجْزَرَةِ، والمَقْبَرَةِ، وَقَارعَةِ الطَّرِيْقِ، وفِي الحَمامِ، ومَعاطِنِ الأبل، وفوقَ ظهر بيتِ اللهِ. وفي الباب عن مرثدٍ، وجابرٍ، وأنسٍ. حديث ابن عمر إسناده ليس بذاك القوي. والحديث أخرجه: ابن ماجه، كتاب المساجد والجماعات، باب المواضع التي تكره فيها الصلاة (١/٢٤٦) رقم (٧٤٦) . وانظر تحفة الأشراف (٦/٩٥) حديث (٧٦٦٠) . (٥) في (ك): " الزاي " جاءت في لسان العرب، مَجَازِرُ: واحدها مَجْزَرَةٌ، ومَجْزِرَةٌ (٤/١٣٥)، =