============================================================
وأما ما كان من آثار في القرنية: فاستعمال أشياف القاقياس، وشقائق النعمان، وزهر القنطريون الدقيق مع العسل على ما ذكر في علاج أثر القرنية.
وأما ما كان من أبخرة متجهة إلى العين: إما من الدماغ: فبتنقيته إن كان ممتلكا(1)، بحب الصبر أو أيارج فيقرا [أو حبوب قوقايا](2) وتعديل مزاجه وتقويته. وإن كان الدماغ حارا: فبشم الأس والماء ورد والكافور والنيلوفر، وإن كان باردا: فيشم العنبر والمسك والغالية ومما أشبه ذلك. وإن كان من المعدة: فتنقيتها بالأيارجات المتقدم ذكرها إن كان مبرودا، أو من هذا الشراب وصفته: ماء باذرنبويه رطلين، ماء الفرنجمشك (مسك رطل، ماء هندباء رطل](11، ماء العليق نصف رطل. يغلى على النار ويحرك ساعة بعد ساعة بعود خلاف، ويساقط بقبضة من اسطوخودس، ويعقد بثلاثة أرطال سكر أو عسل الوج، وعند نزوله عن النار يفتق فيه نصف مثقال مسك وكافور دانق، ويرفع، ويستعمل منه أوقيتين مع هذا القرص وصفته: اهليلج(4) كابلي منزوع وأملج من كل واحد جزءان، ودارصيني جزء، قرنفل وأسارون ومقل من كل واحد نصف جزء، يسحق كل واحد بمقرده وينخل ويحرر وزنه ويخلط ويعجن بشراب تفاح ساذج ويقرص من مثقال. وان كان حارا: فيتناول قرص الورد مع الافسنتين بشراب ليمون سفرجلي ويتعاهد القيء بالسكنجبين بماء حار، ويتعاهد تناول الاهليلج الكابلي المربى والاطريفل الصغير مع ورد مربى سكري، أو من هذا الشراب وصفته: حامض الأترج جزء، نقيع تمر هندي جزءان، نقيع حب الرمان الحامض جزءان، ماء الهندباء مروقا جزءان يعقد برطلين سكر. أو من (1) في (ب): تمليا.
(2) ما بين الحاصرين: زيادة من (ب) و(ص) و(ق).
(3) ما بين الحاصرين: سقط من (س) و(ق)، وهو موجود فيسا تقله صاحب نور العيون ص438 عن نتيجة الفكر.
4) سقطت من (ب ) و(ص).
Página 90