يلوح كأنه خلل(6) موحشا حال من طلل، واعترضه المبرد(1)، وجعل الحال من الضمير المستتر في ل(مية) واختلف أصحاب سيبويه في كلامه، فقال الصفار: (2) مذهب سيبويه: أن ضمير النكرة إذا كان كذلك فالحال من الظاهر أولى من المضمر، وقال ابن مالك(3) مثل ذلك: إلا أنه لم يجعل ضمير النكرة نكرة، بل قال: المعنى واحد لأن الضمير هوالظاهر، فجعله من الظاهر أولى، وقال ابن خروف:,(4) إن الظرف إذا كان خبرا وتقدم فلا ضمير فيه عند سيبويه(5) والفراء(6)، وقال بعضهم: إن الخبر في نية التأخير. فلوجعلت من ضميره لكانت الحال قد تقدمت على صاحبها، وعاملها معنوي، وذلك لا يجوز، ويلزم على كلامهم أن يكون العامل في الحال غير العامل في صاحبه وابن مالك(7) التزمه، ومنهم من ارتكب أن عامل المبتدأ وهوالابتداء عامل في الحال.

Página 379