Mujarrad en los nombres de los hombres del Sunan de Ibn Majah

al-Dahabi d. 748 AH
158

Mujarrad en los nombres de los hombres del Sunan de Ibn Majah

المجرد في أسماء رجال سنن ابن ماجه

Investigador

الدكتور باسم فيصل الجوابرة، الأستاذ المساعد بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Editorial

دار الراية للنشر والتوزيع الرياض

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٤٠٩ هـ - ١٩٨٨ م

Ubicación del editor

المملكة العربية السعودية

Géneros

١٢٦٥ - عبد الرحمن بن أبي شُمَيْلة؛ (ت ق). ١٢٦٦ - عبد الرحمن بن عياض المخزومي، وسط؛ (س ق). ١٢٦٧ - عبد الرحمن بن نِمْران، جهل؛ ق. ١٢٦٨ - عبد الرحمن بن نهشل صوابه عن نهشل وهو المحاربي؛ ق. ١٢٦٩ - عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، لينٌ؛ (س ق). ١٢٧٠ - عبد الرحيم بن ميمون، ليس بذاك؛ (د ت ق). ١٢٧١ - عبد السلام بن أبي الجَنُوب، واه؛ ق. ١٢٧٢ - عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، صالح؛ (٤). ١٢٧٣ - عبد العزيز بن مُسْلم مدني، يجهل؛ (د ق).

(١٢٦٥) في التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ١٩٦ قال ابن معين مشهور وقال أبو حاتم مشهور برواية حماد بن زيد عنه، وذكره ابن حبان في الثقات؛ التهذيب ٦/ ١٩٦. (١٢٦٦) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب قال هو ابن الحارث بن عبد الله بن عياش نسب لجد أبيه، وتد تقدم (١٢٦٢)، انظر التهذيب ٦/ ٢٤٧. (١٢٦٧) سكت عنه في الكاشف، وقال يسمى عبد الله، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ٢٨٨. (١٢٦٨) في الكاشف وصوابه المحاربي عبد الرحمن عن نهشل، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي روى له الجماعة، ونهشل سيأتي، انظر التهذيب ٦/ ٢٨٩. (١٢٦٩) في الكاشف ضعفه ابن معين وابن عدي، وفي المغني ضعفه أحمد بن حنبل وابن عدي، وفي الديوان ضعفه أحمد وقال أبو داود متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٥٩٨، التهذيب ٦/ ٢٩٥. (١٢٧٠) في الكاشف فيه لين، وفي الديوان ضعفه يحيى بن معين، وزاد في المغني وقال أبو حاتم يكتب حديثه، وفي الميزان قال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به، وفي التقريب صدوق زاهد؛ التهذيب ٦/ ٣٠٨. في التقريب أشار له (٤) قلت: أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة كما في تهذيب الكمال ٢/ ٨٢٨. (١٢٧١) في الكاشف واه، وفي الديوان والمغني قال أبو حاتم متروك، وفي التقريب ضعيف، الميزان ٢/ ٦١٤، التهذيب ٦/ ٣١٥. (١٢٧٢) في الكاشف ثقة مرجئ عابد، وفي التقريب صدوق عابد ربما وهم ورمي بالإرجاء، الميزان ٢/ ٦٢٨، التهذيب ٦/ ٣٣٨. (١٢٧٣) في الميزان شيخ يروي عن بعض التابعين فيه جهالة وقواه بعضهم، ولعله الآتي، =

1 / 160