============================================================
48 *(تبيه) *أقول فى معرفة المقتدى به فوائد اذلابد من معرفة كل صنعة وحرفة ممن صدرت وبمن يقتدى به من نبى أوحكيم أوملك مؤمن أو ولى أوصالح ليحصل الاطمئنان لطالبها وتزيد رغبته فيها وأما الحرف التى صدرت عن حكماء المجوس وملوكهم كجمشيد ونمروذ ففى معرفة أوليتها فوائد منها تنفير القلوب عنها كالحرف الدنيوية المحرمة شرعالا يحل الكسب بها كا تخاذآلات اللهوا والطرب والمزامير ونقوش الصور وأسباب آلات اللعب وامثالها مما لا يتعلق بالجهاد لا يحل تعليها ولاتعلمها والكسب بهاحرام كما صرح به الفقهاء وأما الحرف الشريفة كاتخاذا لسرج واللجام والقوس والسهم فنسبتها الى جمشيد ونغمروذ من أقاليط العوام لان ادريس عليه السلام أول من اتخذا لسرج واللجام والسيف والقوس والسهم ولكن ينسب القوس الى ابراهيم والسهم الى اسمعيل عليهما السلام *(فائدة جليلة)* أخرج الامام عبد الرحمن السيوطى فى أصول اللغة تقلا عن ابن عباس رضى الله عنهما فى تفسير قوله تعالى وعلم آدم الاسماء كلها قال عله فى تلك الاسماء ألف حرفة مما يحتاج أولاده اليها كما عله الالسن كلها من العربية والسريانية والعبرانية وغيرها ورد فى الخبر علمه سبعين ألف لسان وعين أسماء الاشياء بأنواع الالسن فكل شيء سيماه آدم فهو اسمه الى يوم القيامة وكان يدعو كل شى باسمه وهويمر بين يديه فعلمت الملائكة انه أكرم الخلق على الله تعالى فتفرقت الالسن والحرف فى أولاده تو فيقامنه فكل أخذعن الاب الاكبر محسب الاستعداد الكمالات الآدمية الى يوم القيامة فبقيت الحرف قرنا بعد قرن وبطنا بعد بطن من أولاده فنسبت كل حرفة الى من بدت منه وتعينت على يده كالكتابة والخياطة على يد ادريس عليه السلام والقاعدة الكلية ان تنسب كل حرفة عند عدم الشعور بأول واضعيا الى آدم الصفى عليه السلام ولا يجوز الانتساب بالحرفة الى خلاف الملة الاسلامية كجمشيد وغيره وان كان يجوز أخذا لحرفة من الكافر عند الضرورة مما يحتاج اليه بنوآدم فتى كانت الحرفة مباحة فى أمر المعاش ولم يعرف من التاريخ على التحقيق واضعها الاقل فالاتتساب بها الى أبى البشرآم الصفى عليه السلام لانه ثبت أن الحق علمه بتعليم الاسماء ألف حرفة فهوا المقتدى بهذا الاعتبار لانه أصل كل كمال ومعدن حقائق الكون والاحوال وهو أول خليفة ظهر بالكمالات الكلية فى الاكوان فليحفظ ذلك والله الموفق أول من أظهر وأنشا آلات الصنائع وألهم معرفة حقائق الاشياء وخواصها وأسماءها بجميع اللغات وأسماء أصول العلم وقوانين الصناعات البشرية التى يعول عليها عند أها ليها الى يوم القيامة آدم عليه السلام لانه نزل من الجنة ومعه الابرة والمطرقة والسندان والكلبتين ذكره الشيخ فى تفسيره فى سورة الحديد أول من حل له الارتزاق بمال الغنائ فى سبيل الله سيدنا ورسولنا محمد صلي الله عليه وسلم لان الغنيمة فى الجهاد ماحلت لاحد قبله وثبت عنه صلى الله عليه وسلم انه قال لكل أحد حرفة وحرفتى اثنتان الفقروالجهاد فمن أحبهما فقد أحبنى ومن أبغضهما فقد أبعضنى وفى الحديث الشريف فضيلة عظيمة للمجاهدين فى سبيل الله والفقراء الصابرين فى عبادة الله لان الفقر والجهاد حرفة سيد المرسلين صلوات الله وسلامه عليه فهوامامهم ومقتداهم فى حرفتهم وكفاهم ذلك بين الانام شرفا أول ما أظهر الله الخلق من حضرة الكمون العلمى الى حضرة المثال الكونى احبناترجمه ن ظهرآنم علبه السام فعا الذ الخهرله، وعرض عليهم بي المانعا الدنيوية
Página 128