Introducción Grande

Abu Ma'shar Balkhi d. 273 AH
13

Introducción Grande

Géneros

فأما معرفتهم بالتذكير والتأنيث فإنهم ينظرون إلى بطن المرأة فإن رأوه ممتلئا مستديرا خشنا فيه صلابة ورأوها نقية اللون علموا أن الحمل ذكر وإن كان بطن المرأة فيه طول واسترخاء وسماجة وظهر في لونها نمش وكلف علموا أن الحمل أنثى ثم ينظرون بعد ذلك إلى رأس ثديها فإن كان تغيرهما إلى السواد علموا أن الحمل أنثى وإن كان تغيرهما إلى الحمرة علموا أن الحمل ذكر على أن هذه الدلالة الواحدة ربما تكذب في الواحدة بعد الواحدة من النساء وأيضا فإنه يؤخذ من لبن المرأة الحامل بين الإصبعين وينظر فإن كان في اللبن غلظ ولزوجة شديدة علموا أن الحمل ذكر وإن كان ذلك اللبن مسترخيا إلى الرقة ما هو ولا يكون فيه لزوجة علموا أن الحمل أنثى

وأيضا فإنه يقطر من لبن المرأة الحامل على مرآة حديد ويوضع في الشمس وضعا رفيقا كي لا يتحرك ثم يترك ساعة فإن اجتمع حتى يصير شبه حبة لؤلؤ علموا أن الحمل ذكر وإن انبسط علموا أنها أنثى فأما معرفتهم بما يكون بعد الولادة فإنها حين تلد المولود ويقع إلى الأرض ينظرون إلى رأسه ذكرا كان المولود أو أنثى فإن كان على رأسه شبه إكليل من رقة الشعر علموا أن المولود الذي تلده المرأة بعد ذلك يكون ذكرا أي وقت ولدت بعد سنة أو أكثر وإن كان على رأسه إكليلين علموا أنها تلد بعده غلامين في بطن واحد ويتبرك بكل مولود أو مولودة فيكون على رأسها إكليل في وقت ولادتها ومما يتبرك بالمولود أيضا أن تكون غشاوته حين تلده أمه صحيحة لأن غشاوة المولود ربما تقطعت قبل أن يخرج من بطن أمه

فأما معرفة عدد الولد الذي تلده المرأة فإنهم ينظرون إلى المرأة البكر إذا ولدت أول ولدها فإذا وقع المولود إلى الأرض فإنه يكون في طول سرته المتصلة بالمشيمة تعجير وعقد فإنهم ينظرون كم فيها من التعجير والعقد فيقولون إن تلك المرأة تلد بكل تعجير وعقدة في طول تلك السرة ولدا واحدا وإن لم يروا فيها تعجيرا يقولون إنها لا تلد بعد ذلك شيئا وإن كانت المرأة أسقطت بكرها ثم ولدت بعد ذلك فربما بطلت هذه الدلالة

Página 64