يتقرب به إلا إليه" (^١). ي) يقول الشيخ السعدي: "هو أن يجعل لله ندًا يدعوه كما يدعو الله أو يخافه أو يرجوه أو يحبه كحب الله أو يصرف له نوعًا من أنواع العبادة" (^٢)، وقال أيضًا: "هو أن يعبد المخلوق كما يعبد الله أو يعظم كما يعظم الله أو يصرف له نوع من خصائص الربوبية والإلهية" (^٣). ك) يقول ابن عاشور: "المشرك في لسان الشرع من يدين بتعدد آلهة مع الله سبحانه" (^٤). ل) "الشرك هو صرف شيء من أنواع العبادة لغير الله، كالدعاء والذبح والنذر والاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله" (^٥). م) يعرف الدكتور حمود الرحيلي المشرك أنه: "من صرف شيئًا من أنواع العبادة كالدعاء والذبح والنذر والصلاة والاستغاثة والخوف والرجاء والتوكل ونحوها لغير الله تعالى فقد أشرك بالله ﷿ «^٦).

(^١) الدر النضيد، الشوكاني، ص ٧٠. (^٢) القول السديد شرح كتاب التوحيد، السعدي، ص ٣١. (^٣) تيسير الكريم الرحمن، السعدي، ص ٣١٣. (^٤) التحرير والتنوير، ابن عاشور، المجلد الأول، الجزء الثاني، ص ٣٦٠. (^٥) الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد، صالح بن فوزان الفوزان، ص ٢٩. (^٦) منهج القرآن في دعوة المشركين إلى الإسلام، حمود بن أحمد الرحيلي، ١/ ١٠٧.