تمهيد

تعريف العلة وأنواعها

أولًا: العلة لغةً:

ذكر ابن فارس أن لمادة «علّ» أصولًا ثلاثة صحيحة: الأول: تكرر أو تكرير. والثاني: عائق يعوق. والثالث: ضعف في الشيء (^١).

ويمكن أن نلتمس علاقة بين المعنى اللغوي والمعنى الاصطلاحي، فعلى المعنى الأول: التكرار؛ فإن العلة تُكتشف عن طريق تكرار النظر في الحديث مرة بعد أخرى.

وعلى المعنى الثاني: العائق؛ فإن العلة عائق يمنع من قبول الحديث.

وعلى المعنى الثالث: الضعف؛ فإن العلة تُضعف الحديث الذي ظاهره الصحة، وتنزل به من درجة الصحيح إلى درجة الضعيف (^٢).

ثانيًا: العلة اصطلاحًا:

لم أجد تعريفًا للعلة عند الخطيب، ولكن عرَّفها أهل الحديث بأنها: عبارة عن سبب خفي قادح في صحة الحديث (^٣).

(^١) «معجم مقاييس اللغة» (٤/ ١٢ - علّ). وينظر: «مختار الصحاح» (ع ل ل)، و«المصباح المنير» (ع ل ل).

(^٢) ينظر: «منهج الإمام أحمد في التعليل» للدكتور أبي بكر كافي (ص: ١٤٤).

(^٣) «مقدمة ابن الصلاح» النوع الثامن عشر (ص: ٢٥٩)، و«فتح المغيث» (١/ ٢٧٥).