جاء فيها ذكر: "الْحِدَأَةُ" (١)، لا يقال إلَّا بكسر الحاء، وقد جاء: "الْحِدَاءُ" (٢)، وهو جمع حدأة أو مذكرها، وجاء: "الْحُدَيَّا" (٣) على وزن الثُّرَيَّا والحميا والحبيا، كذا قيده الأصيلي في آخر حديث السوداء، وفي بعضها: "الْحُدَيَّات" بغير همز، وكذا قيده الأصيلي في أول حديث السوداء (٤)، وفي بعضها: "الحُدَييَةُ" كأنه تصغير. قال ثابت: وصواب تصغيره: الحُدَيْئة كالتُّمَيْرَةُ، وكذا رواه الأصيلي وغيره في أيام الجاهلية، قال ثابت: وإن شئت ألقيت حركة الهمزة على الياء وشددتها فقلت: الحُدَيَّة، على مثال عُليَّة، قال: وإن شئت قلت: الحُدَيَّا والحُديُّ وفي التأنيث: حُدَيَّة. قال الأصمعي (٥): الحدياة تصغير حدأة، وجمعها حِدَاء مثل لِباء. قال غيره: وحدان أيضًا.

وفي الحديث: "لَا بأْسَ بقَتْلِ الحِدَوْ والإفْعَوْ" (٦) قال الأزهري: هي لغة فيهما (٧). قال أبو الحسين ابن سراج: بل هي على مذهب الوقف على هذِه

(١) "الموطأ" ١/ ٣٥٦، البخاري (١٨٢٨)، مسلم (١٢٠٠) من حديث ابن عمر.

(٢) رواه أحمد ٢/ ٣٠ من حديث ابن عمر. و٣/ ٧٩ من حديث أبي سعيد.

(٣) البخاري (٣٣١٤، ٣٨٣٤)، ومسلم (١١٩٨) من حديث عائشة ١١٩٩/ ٧٩، ومسلم (١٢٠٠/ ٧٥) من حديث ابن عمر.

(٤) البخاري (٤٣٩) من حديث عائشة.

(٥) مصحح عليها في (س)، وفي هامشه أن في نسخة: (غيره) وصحح عليها.

(٦) رواه الدولابي في "الأسماء والكنى" ٢/ ١٣٩ (٢٢٢٤) من قول ابن عباس.

(٧) "تهذيب اللغة" ١/ ٧٥٥ (حدا).