وفي كتاب مسلم: "النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الأَنْصَارِيِّ" (١) كذا في جميع النسخ، وهو وهم، إنما هو كلابي، كذا ذكر في غير هذا الموضع (٢).
وفي حديث الجساسة: "اعْتَدِّي عِنْدَ أُمِّ شَرِيكٍ" وذكر أنها من الأنصار (٣). قال الْوَقَّشِي: وإنما هي قرشية عامرية من بني عامر بن لؤي، اسمها: غُزَية، كنيت بابنها شريك.
قال أبو عمر: وقد قيل: إنها أنصارية، واسمها غُزَيلة، وأن النبي ﷺ تزوجها، ولم يصح (٤).
قال غيره: الأشبه أنهما اثنتان.
وفي كتاب مسلم في كتاب الإيمان منه، قال مسلم: "أبو زُرْعة كوفي مِنْ أَشْجَعَ"، وفي بعض النسخ: "مِنَ النَّخَعِ" وكلاهما وهم، ثم قال: واسمه عبيد الله، وهو وهم أيضًا، وصوابه ما قال البخاري أن اسمه هرم بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي (٥). وبجيلة لا تجتمع مع أشجع ولا مع النخع، وقال ابن معين (٦): اسمه: عمرو بن عمرو بن جرير.
(١) مسلم (٢٥٥٣/ ١٤).
(٢) مسلم (٨٠٥/ ٢٥٣)، (٢٩٣٧/ ١١٠).
(٣) "الموطأ" ٢/ ٥٨٠، مسلم (٢٩٤٢) من حديث فاطمة بنت قيس بلفظ: "انْتَقِلِي إلى أُمِّ شَرِيكٍ".
(٤) "الاستيعاب" ٤/ ٤٩٦ - ٤٩٧ (٣٦٠٣).
(٥) "التاربخ الكبير" ٨/ ٢٤٣ (٢٨٧١).
(٦) يحيى بن معين بن عون، أبو زكريا شيخ المحدثين وإمام أهل الجرح والتعديل. قال الخطيب: كان إمامًا ربانيًا عالمًا حافظًا ثبتًا متقنًا. مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين. انظر ترجمته في: "تاريخ بغداد" ١٤/ ١٧٧، "تهذيب الكمال" ٣١/ ٥٤٣.