" مَكَّةُ" (١) بالميم وتبدل بالباء فيقال: بكة، سميت مكة؛ لقلة مائها، امتكَّ الفصيل ضرع أمه: امتص ما فيه. وقيل: لأنها تمك الذنوب. أي: تذهب بها، ولمكة أسماء منها: صلاح، والعرش على وزن بدر، والقادس من التقديس؛ (وهو التطهير) (٢)؛ لأنها تطهر من الذنوب، والمقدسة، (والناسَّة، والنساسة) (٣)، والباسة بالباء أيضًا؛ لأنها تبس.

أي: تحطم الملحد فيها. وقيل: تخرجهم منها، والبيت العتيق، وأم رُحم، وأم القرى، والحاطمة، والرأس مثل رأس الإنسان، وكُوثى باسم بقعة فيها كانت (٣) منزل بني عبد الدار.

"مُزْدَلِفَةُ" (٤) وهي المشعر الحرام بفتح ميم المَشعر، وتكسر أيضًا في اللغة لا في الرواية، والازدلاف: الاقتراب؛ لأنها منزلة من الله وقربة.

وقال الهروي: لاجتماع الناس بها (٥). وقيل: لازدلاف آدم وحواء ﵈: اجتماعهما. وقيل: لنزول الناس بها في زلف الليل، وهي جمع أيضًا. ومنًى سمي منًى (٦) لما يمنى به من الدماء، وقيل: لأن آدم ﵇ تمنى فيه الجنة، والمعرف والملتزم والمحصب والمعرس.

(١) وردت هذِه اللفظة في أحاديث لا تحصى في الكتب الثلاثة أغنت عن تخريجها.

(٢) من (د).

(٣) ساقطة من (س).

(٤) وردت هذِه اللفظة في أحاديث كثيرة منها ما في: "الموطأ" ١/ ٣٨٨، عن مالك بلاغًا، وعن عروة بن الزبير. والبخاري (١٣٩)، ومسلم (١٢٨٠) من حديث أسامة ابن زيد.

(٥) "الغريبين" ٢/ ٨٢٧.

(٦) في (س): (به).