قوله: "فَرَدَّهُ اللهُ خَاسِئًا" (١) أي: ذليلًا صاغرًا. وقيل: مبعدًا.
وقوله: "اخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ" (٢) كلمة زجر وإبعاد وتصغير.
وقوله: "لَقَدْ خَابَ هؤلاء وَخَسِرُوا" (٣) أي: نقصوا وحرموا الأجر، قوله (٤): "خَسَقَ المِعْرَاضُ" (٥): خرج ونفذ.
قوله: "خِبْت وَخَسِرْتَ" (٦) أي: حرمتَ الخير، وقد يكون الخسران بمعنى الهلاك.
...
(١) البخاري (٤٦١، ٤٨٠٨)، مسلم (٥٤١) من حديث أبي هريرة.
(٢) البخاري (١٣٥٤، ٣٠٥٥، ٦١٧٣، ٦٦١٨)، مسلم (٢٩٣٠) من حديث ابن عمر. ومسلم (٢٩٢٤/ ٨٦) من حديث ابن مسعود.
(٣) "الموطأ" ١/ ٣٧٤ من حديث عروة بن الزبير.
(٤) من (د).
(٥) "الموطأ" ٢/ ٤٩١ قال مالك: "وَلا أَرى بَأْسًا بِمَا أَصَابَ المِعْرَاضُ إِذَا خَسَقَ وَبَلَغَ المَقَاتِلَ أَنْ يُؤْكَلَ".
(٦) البخاري (٣٦١٠)، مسلم (١٠٦٤/ ١٤٨) من حديث أبي سعيد، والبخاري (٥١٩١) من حديث ابن عباس، ومسلم (١٠٦٣) من حديث جابر.