قوله: "إِنَّ أَخْنَعَ اسْمٍ" (١) فسره في مسلم، (قال أبو عمرو الشيباني: "أَيْ: أوضَعَ) (٢) " (٣)، وفي رواية في (٤) البخاري: "إِنَّ أَخْنَى اسْمٍ" (٥) أي: أفحش، والخَنا: الفحش، وقد يكون بمعنى الهلاك، يقال: أخنى عليه: أهلكه.
وقال أبو عبيد: أخنع: أذل، والخانع: الذليل الخاضع، و(قد) (٦) يكون أخنع: أقبح، ويكون: أفجر.
قال الخليل: الخنع: الفجور (٧).
وذكر أبو عبيد أنه روي: "أَنْخَعُ" أي: أقتل وأهلك، والنخع: القتل الشديد (٨).
وروي: "أَخْبَثُ" (٩)، و(معنى) (١٠): "تَسَمَّى بِمَلِكِ الأَمْلَاكِ" أي: سمى نفسه بمثل قوله: شاه شاه، كذا فسره ابن عيينة. وقال غيره: هو أن
(١) البخاري (٦٢٠٦)، مسلم (٢١٤٣) من حديث أبي هريرة.
(٢) في (س): (أبو عمرو الشيباني بأوضع)، وفي (د، ظ): (قال أبو عمرو الشيباني: أوضع).
(٣) مسلم (٢١٤٣).
(٤) من (س).
(٥) البخاري (٦٢٠٥) من حديث أبي هريرة.
(٦) ساقطة من (س).
(٧) "العين" ١/ ١٢١.
(٨) "غريب الحديث" ١/ ٢١٩.
(٩) مسلم (٢١٤٣/ ٢١) من حديث أبي هريرة بلفظ: "أَغْيَظُ رَجُلٍ عَلَى اللهِ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَأَخْبَثُهُ وَأَغْيَظُهُ عَلَيْهِ".
(١٠) ساقطة من (أ).