============================================================

السعودين من الأفعال المنحية الردية ، فهذا مجهود من تظاهر منهم بالحب وقوسل بالقرب ، والسبب في ذلك ان ولي الشريعة من هو فيها غريب ، ولم يكن له من ولاينها نصيب ، فانكروا ان يكون بين الشريعة والعقل نسبة أو يوجد هناك عصمة وفرية ، وحظروا الكلام على العقليات 11، و وكفروا من سأل عن الكيفيات واللميات ، ولو فاؤا الى أهل البيان الذين حباهم الله سبحانه بوراثة نبيه (ص) في الكتاب والميزان ، كما قال سبحان في كتابه : " وكقد آرسلثنا رسلنا بالبينات وأنزلينا معهم الكيتاب والمييزان" (12 الآية . لحلوا عقدة الاشكال وخلصوا في مثل 605 هذه الايات اذا ا سثلوا عنها من عهدة البؤال ، خلوص الصادق جعفر بن محمد صلوات الله عليه من قول المنجم حين قال له : يا بن رسول اله اني كلما فكرت في قول جدك محمد (ص) ان الارض على ظهر ثوز والثور على ظهر سمكة عافت نفسي دينكم ، وكرهت اسلامكم . فقال الصادق صلوات الله عليه : رويدك ما عندكم معشر المنجمين ان الحمل برج صغير لا تتخذونه قاعدة بحسابكم، قال : نعم ، قال : أبا تجعلون بنبة الحساب من الثور الذي هو البرج الثافي ؟ قال : نعم : قال : أما عندكم ان آخر البروج هو الحموت ؟ قال : نعم ، قال الصادق (جعفر ابن محمد صلوات الله عليه]31: فهذا هو الثور والحوت اللذان قالهما جدنا 41) محمد (ص) فما الذي نقمته منه ؟ وبمثل ذلك يكون التخلص من معنى قوله سيحانه : "أولم ير الذين كفروا ان السموات والارض كانا رتقا ففتقناهما" وسنورده عليكم على ما يحتمله الوقت فيما يلي مذا 90 المجلس عمشيئة الله وعونه ، جعلكم الله ممن نفعه بفهمه ورفعه بعلمه 1) العقليات : سقطت في ذ 2) مورة: 25/57 (3) سقطت الكلمات المحصورة في ذن (4) جدفا : جدي فيق 424

Página 444