قولها: "حين يطيب"؛ أي: حين تظهر في الثمار الحلاوة.
* * *
١٢٧٤ - عن ابن عمر ﵄ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "في العَسلِ في كلِّ عشرةِ أَزُقٍّ زِقٌّ".
قوله: "في عشرة أزق"، (الأَزُقُّ) بفتح الهمزة وضم الزاي: جمع زق، وهي ظرفٌ من جلد يُجعل فيه العسلُ والسمن وغيرهما.
لا زكاة في العسل عند الشافعي ومالك.
وأما عند أبي حنيفة وأحمد: يجب فيه العشر.
* * *
١٢٧٥ - وقال النبيُّ ﷺ: "يا مَعْشرَ النِّساءِ!، تصدَّقْنَ ولو من حُلِيكُنَّ، فإنكنَّ أكثرُ أهلِ جهنَّمَ يومَ القيامةِ".
قوله: "تصدقن ولو من حُليكن"؛ يعني: أخرجوا زكاة أموالكنَّ حتى من حليكن، وبهذا قال أبو حنيفة، وأحد قول الشافعي.
وأما مالك وأحمد والشافعي في أظهر قوليه: لا يوجبون الزكاة في الحلي المباح.
روت هذا الحديث زينب امرأة عبد الله بن مسعود.
* * *
١٢٧٧ - عن أُمِّ سلَمة قالتْ: كنتُ أَلبَسُ أَوْضَاحًا من ذهبٍ، فقلتُ: يا رسولَ الله، أكَنزٌ هو؟، فقال: "ما بلَغَ أنْ تؤدَّى زكاتُه فزُكِّيَ فليسَ بكَنْزٍ".