وصحَّحَ هذا القول في فتح الباري (١) ونيل الاوطار (٢) . - فقيل: لاجتماع الناس فيها في المكان الجامع لصلاتهم (٣) . - وقيل: لأن الله - تعالى - جمع فيه آدم مع حواء في الأرض. - وقيل: لما جُمع فيه من الخير (٤) . وقيل غير ذلك. وهذه الأقوال بعضها مأخوذ من دلالة الاسم، وبعضها مستند إلى أحاديث لم تثبت، ولا مانع أن تكون كل هذه الأشياء سببا للتسمية، والله أعلم.

(١) فتح الباري ٢ / ٣٥٣. (٢) نيل الاوطار ٣ / ٢٢٢. (٣) وجزم به ابن حزم في المحلى. (٤) تنظر هذه الأقوال وغيرها في: الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ١٨ / ٩٧، وفتح الباري ٢ / ٣٥٣، والإنصاف ٢ / ٣٦٤، وكشاف القناع ٢ / ٢٠ - ٢١، ونيل الأوطار ٣ / ٢٢٢ - ٢٢٣.