٣ - "نفثاتُ صدرِ المُكْمَد وقرةُ عينِ المُسْعَد لشرح ثلاثيات مسندِ الإمام أحمد" (١). قال عنه مؤلفه (ص: ٣٧) من كتابه هذا: "وإذا تأملت شرحي للثلاثيات تأملًا تامًا، وأنعمتَ النظرَ فيه بمانصاف، رأيتَ من الفوائد الغريبة، والحقائق العجيبة، والدقائق النفيسة، والتنبيهات الأنيسة، والتحقيقات الفقهية، والتدقيقات الأثرية، ما لعلك لا تكاد تظفر به في غيره من الكتب، وستقف على أشياء في مصنفنا أكثر مما وصفنا". ٤ - "لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية شرح الدرة المضية في عقيدة الفرقة المرضية" (٢). وقد جمع فيه أقوال السلف والخلف، ومذاهب الفرق في مسائل

(١) ذكره الإمام السفاريني في "ثبته" (ص: ٦٨)، وفي "إجازة الزبيدي" (ص: ١١٢)، وسماه: "نفثات صدر المكمد لشرح ثلاثيات المسند"، وفي "إجازة عبد القادر بن خليل" (ص: ٢٨٧)، والزبيدي في "المعجم المختص" (ص: ٦٤٤)، والمرادي في "سلك الدرر" (٤/ ٣١)، والغزي في "النعت الأكمل" (ص: ٣٠٢)، وابن حميد في "السحب الوابلة" (٢/ ٨٤١)، ووقع عنده: "نفاث" بدل "نفثات"، والكتاني في "فهرس الفهارس" (٢/ ١٠٠٣)، وغيرهم. وقد طبع الكتاب في المكتب الإِسلامي ببيروت سنة (١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م)، الطبعة الرابعة، ووقع تسميته في المطبوع من الكتاب: "نفثات صدر المكمد، وقوة عين الأرمد لشرح ثلاثيات مسند الإمام أحمد". (٢) ذكره الإمام السفاريني في "ثبته" (ص: ٦٩)، وفي "إجازة عبد القادر بن خليل" (ص: ٢٨٧)، والزبيدي في "المعجم المختص" (ص: ٦٤٥)، والمرادي في "سلك الدرر" (٤/ ٣١)، والغزي في "النعت الأكمل" (ص: ٣٠٣)، وابن حميد في "السحب الوابلة" (٢/ ٨٤١). وقد طبع الكتاب عدة طبعات منها طبعة المكتب الإسلامي ببيروت سنة (١٤١١ هـ - ١٩٩١ م)، الطبعة الثالثة.