وقرأ الشريف والمرجّى والمنتجب وأبو جعفر وابن عبد الواحد جميعا على شيخ وقته وفريد عصره الإمام أبي بكر عبد الله بن منصور بن عمران الباقلّاني (١) الواسطي ﵀. وقرأ ابن الباقلاني على شيخ العراق/ ٦ و/ ومقدم الآفاق أبي العزّ محمد بن الحسين بن عليّ بن بندار القلانسيّ (٢) الواسطي ﵀. وقرأ أبو العزّ على شيخه الإمام أبي علي الحسن بن القاسم بن عليّ (٣) المقرئ الواسطي ﵀، وأخبره أنه قرأ بها ببغداد على الإمام أبي الحسن عليّ بن أحمد بن عمر الحمّاميّ (٤). وبالنّهروان (٥) على أبي الفرج عبد الملك بن بكران بن العلاء النّهرواني (٦)، وأخبراه أنهما قرآ بها على أبي عيسى بكّار بن أحمد بن بنان المقرئ. وقرأ بكّار على الإمام أبي بكر أحمد بن موسى بن العبّاس بن مجاهد التميميّ. قال الشيخ أبو علي: وزادني الحمّامي أنه قرأ بها على أبي طاهر عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم البزّار (٧)، وأن أبا طاهر قرأ بها على ابن مجاهد إلى

(١) مقرئ واسطي قرأ على القلانسي وقرأ عليه كل من المرجّى والمنتجب وابن العطار ت ٥٩٣ هـ (ينظر: المختصر من تاريخ ابن الدبيثي ٢/ ١٧٢، وغاية النهاية ١/ ٤٦٠، وشذرات الذهب). (٢) شيخ القراء في واسط، قرأ على الحسن بن القاسم المعروف بغلام الهرّاس وغيره وقرأ عليه ابن زريق الحدّاد وابن الباقلاني وخلق كثير، ألّف (الكفاية) و(الإرشاد) في العشر، ت ٥٢١ هـ. (ينظر: المنتظم ١٠/ ٨، ومعرفة القراء ١/ ٣٨٤، وغاية النهاية ٢/ ١٢٨). (٣) أستاذ القراءات الجوّال المعروف بغلام الهرّاس، قرأ على الحمّامي والنّهرواني وغيرهما، ت ٤٦٨ هـ. (ينظر: ميزان الاعتدال ١/ ٥١٨، ومعرفة القراء ١/ ٣٤٤، وغاية النهاية ١/ ٢٢٨). (٤) مقرئ بغدادي قرأ على بكّار والنّقاش، وقرأ عليه أبو علي غلام الهرّاس وغيره ت ٤١٧ هـ. (ينظر: المنتظم ٨/ ٢٨، ومعرفة القراء ١/ ٣٠٢، وغاية النهاية ١/ ٥٢١). (٥) موضع بين بغداد وواسط من الجانب الشرقي. (ينظر: معجم البلدان ١٩/ ٣٢٤). (٦) مقرئ يعرف بالقطّان، قرأ على بكّار والنّقاش وغيرهما وقرأ عليه غلام الهرّاس ت ٤٠٤ هـ. (ينظر: تاريخ بغداد ١٠/ ٤٣١، ومعرفة القراء ١/ ٢٩٨، وغاية النهاية ١/ ٤٦٧). (٧) مقرئ بغدادي أخذ القراءات عن ابن مجاهد، وقرأ عليه الحمّامي وغيره، وهو والد النحوي المعروف بغلام ثعلب. ت ٣٤٩ هـ (ينظر: معرفة القراء ١/ ٢٥١، وغاية النهاية ١/ ٤٧٥،