فإني بحمد الله تربيت عليه، واقتبست من نوره منذ ميزت إلى أن أجاب الله، فمما قرأت عليه في النحو (الآجرومية)، و(التهذيب) و(القطر) و(شرحه لابن هشام) إلا يسيرا من آخره، و(الحاجبية) وشرحها للمفتي وشرحها للخبيصي،و(القواعد) لابن هشام، وشرحها للأزهري، و(المغني) بحضور حاشيتي الدسوقي و(الأمير) -هذا ما[14 - م] حضرني - ، و(الشافية) وشرحها للشيخ لطف الله، وحصة من شرح نجم الدين و(تلخيص القزويني)، ثم شرحه الصغير -للسعد - مع حضور اليعقوبي والسبكي، وشرح المصنف عليه،و(حاشية الدسوقي)على الشرح الصغير وربما أحضر المطول، وكذا (حاشية البناني)، والموضوع للإمام في الحقيقة والمجاز، و(الإيساغوجي) و(الهداية) للكبسي و(الرسالة الشمسية) -فيما أظن - و(الكافل) وشرحه لابن لقمان، و(الفصول اللؤلؤية) و(الغاية وشرحها) و(الأساس) و(الثلاءءثين المسألة وشرحها) لابن حابس، و(البالغ المدرك) و(العقد الثمين) لسعد الدين و(حقائق المعرفة) و(البراهين) للمتوكل على الله و(عدة الأكياس) للشرفي، و(التحفة العسجدية) للإمام(1)، و(البدر الساري )للمفتي - مع حضور حاشية أبي علامة، وحصة وافرة من (شرح الأزهار) لابن مفتاح و(البيان) لابن مظفر - من فاتحته إلى خاتمته إلا كتاب (الشفعة) و(الهبة)، و(شرح الفرائض) للناظري، وحصة وافرة من (الكشاف) و(الإرشاد) للإمام القاسم، و(محاسن الأنظار) للإمام، و(الرسالة المنقذة) لسعد الدين، و(علوم الحديث): لإبراهيم بن محمد، و(الجواب في السؤال عن العامي هل يصح له العمل بما في المجموع ونحوه) للإمام: وجوابه على علماء (صعدة) في بعض مسائل الأصول، و(الشفاء) من [36 - أ]فاتحته إلى خاتمته، و(المجموعين) للإمام زيد بن علي، و(أمالي المؤيد بالله)، و(أمالي أبي طالب)، وأكثر أحاديث أمالي المرشد بالله - التي جمعها الوليدي، وفي (الأحكام) - إلى آخر الطلاق، وفي

Página 139