Tus búsquedas recientes aparecerán aquí
الاحتراس عن نار النبراس المجلد الأول
قلنا: هل هذه إلا مصادرة تستلزم لادور المحال إذ لا يصح أن يحمل عمل العباد على غير معنى الإيجاد حتى يصجح تناول خلق الله لعين عملهم؛ لكنه لايصح تناول الخلق لعين عملهم إلا بعد أن يصح حمل عملهم على غير معنى الإيجاد، فظهر الدور، وقد مر غير ذلك ليس معناه إلا أنهم هم الذين يوجدون أعمالهم من دون دليل على خلافه، وقد صرح الشيخ عبد القاهر بالإيجاد، وفي الكلام المذكور آنفا وإن كان هو وابن......من المعتزلة لكنهما تكلما بحسما جاءت به اللغة، وأثمره الإستقراء، فمن ادعى خلافه فعليه البيان.
Página 1016