وقال حاتم: أماوي، ما يغني الثراء عن الفتى ... إذا حشرجت يومًا وضاق بها الصدر يريد: النفس، فأضمر. ومثله قول الآخر: لقد عَلِمَ الضيف والمرملون ... إذا اغبر أفق وهبَّت شمالا كأنه قال: وهبّت الريح شمالًا، فأضمر الريح. والمرْمِلُ: الذي نفد زاده. والعرب قد تستعمل الإضمار كثيرًا كما قال ﷿: ﴿فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا﴾ إنماهو على إضمار: احذروا ناقة الله. وقال بعضهم: على معنى: اتقوا ناقة الله. وقال بعضهم: على معنى: لا تعقروا ناقة الله. ومثله: قوله تعالى: ﴿وَلَوْ تَرَى إِذْ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُوا رُءُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا﴾ على إضمار: يقولون يا ربنا. وقوله تعالى: ﴿وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ، سَلامٌ عَلَيْكُمْ﴾، على إضمار: يقولون سلام عليكم. وقوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى﴾، على إضمار: قالوا ما نعبدهم.