٢/ ١٢ أراد الرائحة. قال أبو هفان: المسكُ والعنبرُ يذكران ويؤنثان. قال:
والمسكُ والعنبر خير طيب ... آخذتان الثمن الرغيب
وقال الأعشى في التذكير:
إذا تقوم يضوع المسك آونة ... والعنبر الورد من أردانها شمل
آخر:
وألين من مس الحرامات يلتقي ... بها رنة الحادي والعنبر الورد
مسك أذفر، أي: ذكي شديد الرائحة. والذفر عندهم كل ريح ذكية وشديدة ومن طيب أو نتن، فالطيب مسك أذفر، والنتن: قولهم شممتُ ذَفَرَ إبطه أي نتنه، وشممتُ ذفر الحديد: أي نتنه وسهكه. قال:
بكتيبةْ جأواء ير ... فلُ في الحديد لها ذفر
يريد: النتن.
والذفَرُ: مصدر الأذفر، والاسم: الذفرة. وبالدال النتن فقط، محرك.
وقولهم: رجلٌ ذِمّيَ
أي: له عهدٌ منسوبٌ إلى الذمة، وهي العهد. وأهلُ الذمة: أهل العهد. قال الله