والشذر: قطع الذهب، واحدتها: شذرة.

وتشذر بالثوب: استثفر به، وتشذر: أوعد وتهدد، وتشذر: أسرع إلى الشيء بنشاط، قال لبيد (بن ربيعة):

193

غلب تشذر بالذحول كأنها

جن البدي رواسيا أقدامها

[كامل]

والشذب والتشذيب: قطع أغصان الشجر، ومنه قيل: رجل مشذب وشوذب أي طويل.

والذرور: ما يذر، والذريرة: من الطيب، قال الراجز:

194

إن لنا قوافيا كثيرة

ينفح منها المسك والذريرة

[رجز]

والرذاذ من المطر [ص: 58 آ]، ويوم مرذ ذورذاذ.

وذلاذل القميص: أطرافه، واحدها: ذلذل وذلذل، (وذلاذل).

والذباب،: وجمعه: ذبان، يقع للذكر والأنثى دون هاء، فأما الذبابة بالهاء : فإنها بقية الدين.

الذبذب: ذكر الإنسان لأنه متذبذب، أي متعلق ومضطرب، وكل شيء تعلق واضطرب فقد تذبذب، قال النابغة:

195

ترى كل ملك دونها يتذبذب

[طويل]

ومنه قيل: رجل مذبذب في دينه: إذا كان لا يستقر على شيء.

وذباب السيف: طرفه.

ويبني وبينه ذمام، والذم: الشتم، وقد تقدم ذكرهما في الألفاظ المتناظرة.

ورجل رذل، وقد رذل رذالة.

والذفرى: العظم المشرف على القفا، وقيل: هو العظم الذي خلف الأذن.

وبذرت الحب: زرعته، ورجل مبذر، وفيه تبذير.

واللذنة واللاذنة: دواء معروف، ويقال له: اللاذن.

وفلذ له من العطاء، والفلذة: القطعة من كبد أو فضة أو ذهب أو غير ذلك وزعم بعضهم أنها من الكبد خاصة.

Página 75