============================================================

نون مضارعها المجزوم وضلا إن لم يلقها ساكن ولا ضمير نضب متصل،

4 وحذفها وخدها معوضا عنها ما في مثل: أما أنت ذا نفر، ومع اسوها في .

مثل: "إن خيرا فخيروه، و"التمس ولؤ خاتما من حديده، وما النافية عند و

الحجازئين كليس إن تقدم الاشم، ولم يسبق بأن، ولا بمعمول الخبر إلا ظرفا أو جارا ومجرورا، ولا اقترن الخبر بإلا نحو: ما هلذا بشرا}، وكذا لا النافية في الشعر بشرط تنكير معموليها نخو: تعز فلا شيء على الأرض باقيا ولا وزر مما قضى الله واقيا 2

ولات لكن في الحين، ولا يجمع بين جزائها، والغالب حذث المرفوع 1444 نخو: ولات حين مناص} . الثاني: إن وأن لليأكيد، ولكن للاشتذراك، وكآن للتشبيه أو الظن، وليت لليمني، ولعل للترجي أو الاشفاق أو التغليل، فينصين و5491 المبتدا اشما لهن، ويرفعن الخبر خبرا لهن إذ لم تفترن بهن ما الحرفية نغو: ة144 إنما الله إله وحد، إلا ليت فيجوز الأمران، كإن المكسورة مخففة، فأما

و219 لكن مخففة فتهمل، وأما أن فتعمل، ويجب في غير الضرورة حذف اشوها ضمير الشأن، وكؤن خبرها جملة مفصولة إن بدئث بفغل متصرف غير دعاء بقد و أؤ تنفيس، أو نفي أو لؤ، وأما كان فتعمل ويقل ذكر اشمها، ويفصل الفعل منها 42

وو بلم أو قد، ولا يتوسط خبرهن إلا ظرفا أو مجرورا نحو: إب فى ذلك :4 لعبرة، إن لدينا أنكالا}، وتكسر إن في الابتداء نو: إنا أنزلنله فى ليلة 5 121 القدر وبئد القسم نخو: حم والكتب البين إنا أنزلنكه} والقؤل نحؤقال: إنى عبد اللو}، وقبل اللام نحو: والله يعلم إنك لرسول، ويجوز

اه2

دخول اللام على ما تأخر من خبر إن المكسورة أو اشمها، أو ما توسط ين 4 1

Página 11