١٦ - ويقولون: لا يَنْتَقِضُ الوُضوءُ بمَسِّ (شَرْجٍ) (٢٤) ولا رُفْغٍ، بإسكانِ الراءِ من شرج. وصوابُهُ: شَرَجٌ، وهو مَضَمُّ الاسْتِ. وقد أجازَ بَعْضُهُم إسكانَهُ.
١٧ - ويقولون: إذا رأتِ المرأةُ (القُصَّةَ) (٢٥) البَيضاءَ. والصوابُ: القَصَّةَ، بفَتحِ القافِ.
١٨ - ويقولون: (غُسْلُ (٢٦) الجنَابَةِ، بضَمِّ الغينِ. والأَجْوَدُ: غَسْل، بفتحِ (١٧ آ) الغينِ، وهو المصدرُ. والغُسْلُ، بالضَّمِّ، الاسمُ (٢٧) . وفي الحديثِ عن ابنِ عَبَّاسٍ (٢٨) قال: (قالتْ مَيْمُونَةُ: وضَعْتُ للنبيّ، ﷺ، غُسْلًا فَسَترْتُهُ بثَوْبٍ فَصَبَّ على يَدَيْهِ فَغَسَلَهُما) (٢٩) الحديثُ بطولِهِ. وفي رواية أُخرى: (وَضَعْتُ للنبيّ، ﷺ، ماءً للغَسْلِ فَغَسَلَ) .
١٩ - ويقولون: (حَزْراتُ) (٣٠) المالِ لخيارِهِ، بسكون الزاي. وصوابُهُ بفتح الزاي.
٢٠ - ويقولون: (جَذْعَةٌ) (٣١)، بسكونِ الذّالِ. وصوابُهُ: جَذَعَةٌ، بفتحِ الذّالِ.
(٢٤) تثقيف اللسان ٢٦٢. والرفغ: وسخ المغابن من الآباط وأصول الفخذين.
(٢٥) تثقيف اللسان ٢٦٣.
(٢٦) تثقيف اللسان ٢٦٢.
(٢٧) ينظر: إصلاح المنطق ٣٣، تهذيب إصلاح المنطق ٤٤، المشوف المعلم ٥٦٨.
(٢٨) عبد الله، صحابي، ت ٦٨ هـ. (المعارف ١٢٣، الإصابة ٤ / ١٤١) .
(٢٩) صحيح مسلم ٢٥٤، النهاية ٣ / ٣٦٧ وميمونة هي بنت الحارث زوج رسول الله (ص) وخالة عبد الله بن عباس.
(٣٠) تثقيف اللسان ٢٦٤.
(٣١) تثقيف اللسان ٢٦٤.