وروى أبو جعفر١ الرَّازي عن الربيع، عن أبى العالية، أن أُبيَّ بن كعب أملاها عليهم مع خزيمة بن ثابت. وقد روى ابن وهب عن طلحة الليثى، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، أن عثمان شهد بذلك أيضًا. وأمَّا قول زيد بن ثابت: فتتبعت القرآن أجمعه من العُسُب واللِّخاف

= "المطالب العالية" "٤/ ٩٣"، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" "٢٠٨٥"، وعنه أبو الشيخ في "الأخلاق" "٤٥-٤٦"، والطحاوي في "الشرح" "٤/ ١٢٦"، والحاكم "٢/ ١٧"، والبيهقي "٧/ ٦٦ و١٠/ ١٤٥-١٤٦"، والخطيب في "المبهمات" "ص١٢٠"، وابن بشكوال في "الغوامض" "رقم١٠٩"، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" "ج٥/ ق٦١٢". قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد، ورجاله باتفاق الشيخين ثقات، ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. وله طرق أخرى وشواهد، ذكرتها في "التسلية". ١ أخرجه ابن الضريس في "الفضائل" "٢٧"، وعبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" "٥/ ١٣٤"، وابن أبي داود في "المصاحف" "ص٣٨"، والبيهقي في "الدلائل" "٧/ ١٣٨-١٣٩"، والخطيب في "التخليص" "١/ ٤٠٣"، والضياء في "المختارة" "ج٢/ رقم١١٥٥"، وابن مردويه في "تفسيره"، كما في "الدر المنثور" "٤/ ٣٣١"، وعنه الضياء في "المختارة" "١١٥٦" من طريق أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أُبَيِّ بن كعب. وقال المصنِّفُ في "سورة التوبة" "٤/ ١٨٠": "غريب" أ. هـ. ويشير بذلك إلى ضعف سنده، وأبو جعفر الرازي سيء الحفظ.