الأسرار، ولا تجلى عليك عرائس جمالها إلا بجلاء سفراء حبها، ولا يأتيك دور كأسها
إلا على يد ساقيها . كما قيل:
ورأيت أسباب المنى مقطوعة
من دونها بالناس من أسبابها
إلا لمن أعطى الصبابة حقها
وأتى بيوت الحي من أبوابها
فالمطلع على أسرار الكون الشهادي حكيم ، والواصل لإدراك حقائق الملكوت
عالم رباني، وصاحب أسرار عالم الأنوار عارف محقق، وقد يختص نوع بنوع أو نوعين
وقد يعطى ذلك كله لمن شاء الله: ( ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم)
وقال رضي الله عنه: قضاء الله بسابق قدرته ولطيف حكمته ألا يظهر باطن لب إلا بعد
إزعاج ظاهر قشرته و[كلما] لطف اللب وخفي، اشتد إزعاج ظاهر قشره وقوي،
كذلك النوع الإنساني : لا يظهر لب حقيقته إلا بإزعاج ظاهر طينته، وعلى حسب علو
Página desconocida