٦٣ - وعن عائشة ﵂: أن النبي ﷺ قَبل بعضَ نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ.

أخرجه أحمد، وضعَّفه البخاري.

وأخرجه أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه (١).

قال الترمذي (٢): سمعتُ محمد بن إسماعيل البخاري يضعّف هذا الحديث.

وأبو داود (٣) أخرجه من طريق إبراهيم التيمِيّ (٤) عن عائشة، قال: "هو مرسل لأنَّ إبراهيم لم يسمع من عائشة شيئًا"، وقال النسائي: "ليس في هذا الباب حديث أحسن منه، ولكنه مرسل" وأخرجاه أيضًا من حديث عروة عن عائشة، وقالا: قال يحيى القطان في هذا الحديث: وحديث المستحاضة "تُصَلِّي وإنْ قَطر الدم على الحصير" أنهما شبه (أ) لا شيء (٥)، وضعف الترمذي أيضًا (ب) كلا الطريقَيْن.

ورواه الشافعي (٦) من طريق معبد بن نباته عن محمد بن عمرو بن عطاء عن

(أ) في ب: يشبه.

(ب) ساقطة في جـ.

(١) أحمد ٦/ ٢١٠، أبو داود بنحوه كتاب الطهارة باب الوضوء من القُبلة ١/ ١٢٣ ح ١٧٨، والترمذي بلفظه أبواب الطهارة باب ما جاء في ترك الوضوء من القُبلة ١/ ١٣٣ ح ٨٦، والنسائي بنحوه كتاب الطهارة باب ترك الوضوء من القُبلة ١/ ٨٦، وابن ماجه نحوه كتاب الطهارة باب الوضوء من القبلة ١/ ١٨٦ ح ٥٠٢، الدارقطني نحوه باب صفة ما ينقض الوضوء وما روي في الملامسة والقُبلة ١/ ١٣٥، البيهقي كتاب الطهارة باب الوضوء من المُلَامَسة ١/ ١٢٦.

(٢) سنن الترمذي ١/ ١٣٥.

(٣) سنن أبي داود ١/ ١٢٤.

(٤) إبراهيم بن يزيد التيمي أبو أسماء الكوفي ثقة عابد إلا أنه يرسل ويدلس، قال الدارقطني: لم يسمع من عائشة ولا أدرك زمانها. التقريب ٢٤. التهذيب ١/ ١٧٦.

(٥) سنن أبي داود ١/ ١٢٥، الترمذي ١/ ١٣٤.

(٦) الطريقان:

أ) إبراهيم التيمي عن عائشة وقال: لا يعرف لإبراهيم التيمي سماع من عائشة.

ب) حبيب بن أبي ثابت عن عروة وقال: سمعت محمد بن إسماعيل يضعف هذا الحديث، وقال: حبيب ابن أبي ثابت لم يسمع من عروة. =