ابن أبي أسيد عن أبيه (أ) أن أبا قتادة -وساق الحديث. وأعَلَّه ابن منده بأن حميدة (١) وخالتها كبشة مجهولتان، ولم يُعْرَف لهما إلا هذا الحديث، وتعقب بأن لحميدة حديثًا آخر في تشميت، العاطس رواه أبو داود (٢)، ولها ثالث رواه أبو نعيم في "المعرفة". وأما كبشة (٣) فقيل إنها صحابية، فلا تضر الجهالة، والله أعلم. وقال ابنُ دقيق العيد (٤): لعل مَن صَحَّحه (ب) اعتمد على تخرج مالك فإنه قد صح عنه أنه لا يخرج إلا عن ثقة، فإن اكتفى بهذا وإلا فالقول (جـ) ما قاله ابن منده، وروى ابن شاهين في "الناسخ والمنسوخ" من حديث جابر قال: "كان رسول الله ﷺ يصغى الإِناء للسنور فيلغ فيه ثم يتوضأ من فضله" (د). و(هـ) رواه الدارقطني من طريق أبي يوسف القاضي عن عبد ربه بن سعيد المَقْبُرِيّ من حديث عائشة قالت: "كان رسول الله ﷺ تَمُرُّ به الهرة فيصغي لها الإِناء فتشرب ثم يتوضأ بفضلها" (٥). وعبد ربه (٦) هو عبد الله متفق على ضعفه، واختلف عليه فيه، وقد خرج حديث عائشة من ست طرق غير المذكورة، وفي الكل مقال.

(أ) في هـ: أخيه. (ب) في هـ: صحبه. (جـ) في جـ: زاد: وقال. (د) في الأصل: بفضلها والتصحيح من الدارقطني. (هـ) الواو ساقطة من هـ. _________ (١) حميدة بنت عبيد بن رفاعة زوج إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، تكنى أم يحيى، مقبولة. الخلاصة ٤٩٠، التقريب ٤٦٧. (٢) سنن أبي داود ٥/ ٢٩، ح ٥٠٣٥. (٣) كبشة بنت كعب الأنصارية زوج عبد الله بن أبي قتادة، قال ابن حبان: صحابية، وذكرها ابن حجر في القسم الأول، الكاشف ٣/ ٤٨٠، والإصابة ١٣/ ١٠٦. (٤) في كتاب الإمام. انظر: نصب الراية ١/ ١٣٧. (٥) الدارقطني، باب سؤر الهرة ١/ ٦٦. (٦) عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري: قال البخاري: تركوه. الخلاصة ١٩٩، التقريب ١٧٥.