*أبو قتادة: هو الحارث بن رِبْعي الأنصاري، وقد اختلف في اسمه، فأكثر ما ذكر، وقيل: النعمان بن عمر بن بَلْذَمَة، وقيل: عمر بن ربعي بن بلذمة، الأنصاري، السلمي. فارس رسول الله ﷺ، غلبت عليه الكُنية. "ورِبْعِيّ" بكسر الراء وسكون الباء الموحدة وكسر العين المهملة وتشديد الياء. "ويلْذَمة": بفتح الباء الموحدة وسكون اللام وفتح الذال المهملة، ويقال: بضم الباء والذال، ويقال: بضمها (أ)، وبالذال المعجمة. اختلف في شهوده (ب) بدرًا، وشهد أحدا، وما بعدها من المشاهد. روى عنه ابنه عبد الله، وأبو سعيد الخُدْرِيّ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن. مات بالدينة سنة أربع وخمسين -وقيل: بل مات في خلافة علي بن أبي طالب بالكوفة، وكان شهد معه مشاهده كلها- وهو ابن سبعين سنة، وصلى عليه عليّ فكبر عليه (جـ) سبعا (١). * والحديث أخرجه مالك، والشافعي، وأحمد، وابن حبان، والحاكم، والدارقطني، والبيهقي (٢).

(أ) هكذا في ب، وفي باقي النسخ "بضمهما". (ب) في هـ: مشهوده. (جـ) في هـ: كرم الله وجهه في الجنة وكبر. _________ = ابن ماجه بلفظ: "هي من الطوافين أو الطوافات" الطهارة، باب الوضوء بسؤر الهرة والرخصة في ذلك ١/ ١٣١ ح ٣٦٧. وابن خزيمة وزاد "أو الطوافات" باب الرخصة في الوضوء بسؤر الهرة ١/ ٥٥ ح ١٠٤. مسند الشافعي بلفظ: "إنها من الطوافين" ٩. أحمد بلفظ: "إنها وزاد الطوافات" ٥/ ٢٩٦. الحاكم بلفظ: "إنها من الطوافين عليكم والطوافات" الطهارة ١/ ١٦٠. الدارقطني بلفظ الحاكم باب سؤر الهرة ١/ ٧٠ ح ٢٢. البيهقي الطهارة، باب في سؤر الهرة ١/ ٢٤٥ - ٢٤٦. مالك بلفظ: "إنما هي ... " باب الطهور للوضوء ٤٠ - ٤١ ح ١٣. (١) الاستيعاب ٢/ ٣٣٦، الإصابة ١١/ ٣٠٢. (٢) البيهقي ١/ ٢٤٥.